Latín 4ºB: EL MITO DE MEDUSA

MITO:

Cuenta la leyenda que existió una mujer hermosa, deseada por los más fuertes guerreros y hasta por los dioses. El nombre de esta mujer era Medusa, hija de Forcis y Ceto, y cuyas hermanas eran las gorgonas Euríale y Esteno,unos horripilantes monstruos. Su belleza era tan grande que llegó a deslumbrar a

Medusa,
de Caravaggio (Florencia,Uffizi)

Poseidón, que al verse enamorado de Medusa decidió seducirla (más bien violarla), en el templo de Atenea. La ira de Atenea fue tan grande al enterarse de lo que había ocurrido en su templo que transformó a Medusa en una gorgona, al igual que sus hermanas. Las gorgonas eran monstruos que tenían grandes colmillos y manos de bronce, además de sus penetrantes ojos salían chispas y quien los miraba se convertía en piedra. No conforme con este castigo, Afrodita que siempre se vio celosa de la hermosa cabellera de Medusa adhirió al castigo la transformación de los cabellos de la muchacha en serpientes venenosas. Y Medusa fue desterrada a vivir en las tierras hiperbóreas. Además de aquel idilio que hubo entre Poseidón y Medusa, surgió un embarazo, lo que hizo incrementar el rencor de Atenea, que ordenó a Perseo la muerte de la joven. Perseo en su misión tuvo que usar unas sandalias aladas que le había proporcionado Hermes, así como un escudo de bronce que le dio Atenea. Cuando Perseo llegó al lugar donde Medusa descansaba esperó a que ésta bajara la guardia. Y así, Medusa se durmió, Perseo se acercó volando con las sandalias aladas y le cortó la cabeza en un solo acto. Con este corte por el medio cuello de Medusa, salieron sus hijos, Pegaso, el caballo alado, y el gigante Criasor. La cabeza de Medusa fue para Atenea que la utilizó como escudo en sus batallas, como hiciera Perseo anteriormente para rescatar a Andrómeda. La sangre derramada en la decapitación de Medusa fue guardada para fines que sólo los dioses conocían, ya que la sangre de su vena izquierda venía a representar un veneno mortal, y la de su lado derecho, tenía características sanadoras que se utilizaban incluso para poder resucitar a los muertos.

INTERPRETACIÓN DEL MITO:
Para muchos mitólogos Medusa simbolizaba el carácter maligno de la mujer que le dieron los griegos. Y representaba la mujer-demonio, a la madre de la muerte, al lado oscuro de la feminidad.
Se puede interpretar el mito como un enfrentamiento entre la cultural patriarcal (defendida por Perseo) y la cultura matriarcal (representada por Medusa).

También podemos decir que la cabeza de Medusa es anterior a la propia Medusa. Es decir el símbolo del "gorgoneion" era originariamente una máscara ritual. Todo lo demás, el cuerpo de Medusa, su historia trágica y su muerte, corresponden al mito ya establecido, que acaso olvidó o suavizó aquella máscara de culto.

Gorgoneion del panel de madera de una puerta

CITAS LITERRIAS:

-Si bien las representaciones más antiguas de Medusa la mostraban como una criatura monstruosa, hija de fuerzas tectónicas descomunales, su pasado mítico relata una historia diferente. Los poetas la retrataban de forma ambigua, bella y a la vez temible. En el siglo V a.C. Píndaro alaba su hermosura: "Medusa de bellas mejillas". Y Ovidio, mucho más adelante, nos comenta que Medusa era una hermosa doncella, "la celosa aspiración de muchos pretendientes"

-En la Odisea, Homero menciona de manera ambigua a la Gorgona medusa "el pálido terror se apoderó de mi, temiendo que la ilustre Perséfone me enviase del Hades la cabeza del horrendomonstruo grisáceo".

-Poema de Percy Bysshe Shelley:
"(...) su horror y su belleza
son divinos. Sobre párpados y labios parece
yacer cual sombra la hermosura, donde brillan
exaltados y ardientes, luchando en lo hondo
los tormentos de la angustia y la muerte.

Sin embargo, no es tanto el horror como la gracia
lo que petrifica el espíritu del que la contempla (...)

De su testa salen, cual de un solo cuerpo,
como hierba de una acuosa roca,
pelos que son víboras, que se enroscan,
fluyen, se enredan en largas marañas y tejen
con infinitas volutas una radiante malla, (...)

En la fascinación tempetuosa del terror;
en las serpientes centellea una mirada abrasadora
y feroz, encendida por ese inexplicable error,
que convierte los angustiantes vapores del aire
en un espejo que trastoca constante
el terror y la belleza que ahí moran."
-Esquilo en el Prometeo liberado habla de las gorgonas: "no lejos, las alígeras hermanas con serpientes por cabellos; las gorgonas enemigas del hombre."

REPRENTACIONES