El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a.C. en la acrópolis de Atenas.
La construcción del monumento fue realizada por Pericles como agradecimiento a los dioses por su victoria contra los persas. Los arquitectos de las obras fueron Ictino y Calícrates, que estuvieron bajo las órdenes de Fidias.
La decoración escultórica del Partenón es una combinación de las metopas, los tímpanos y un friso. En ellos se representan varias escenas de la mitología griega. Las diversas partes del templo estaban pintadas con colores vivos.
Las metopas representaban la gigantomaquia en el lado este, la amazonomaquia en el lado oeste, la centauromaquia en el lado sur y escenas de la guerra de Troya en el lado norte.
Cada tímpano del templo tenía una escena mitológica: al este el nacimiento de Atenea, y al oeste, la lucha entre Atenea y Poseidón por el patrimonio de la ciudad de Atenas.
El friso mostraba la representación de las Panateneas, el festival religioso más importante de Atenas.
miércoles, 27 de mayo de 2015
La muchacha amamantando a su padre
Perteneciente
a la cultura clásica, esta pintura tiene su origen en el escritor Valerio
Máximo, que escribió un libro de anécdotas históricas hacia el año 30 d.C al que llamó “facta et dicta memorabilia”. Valerio cuenta la anécdota de una joven cuya madre es
internada en una prisión, condenada a morir. Se permite a la hija poder entrar
en la cárcel, y ésta da de mamar a su madre regularmente. Las autoridades se
percatan del hecho y hace que se conmuevan, perdonando a la condenada. Más
tarde, Máximo hace referencia a la misma historia, pero ahora protagonizada por
una muchacha, Pero, y su padre, Cimón. El autor latino precisa que el tema de
Pero y Cimón era ya motivo de representaciones pictóricas en su tiempo.
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| La muchacha amamantando a su padre, historia sacada de la anécdota de Valerio Máximo. |
Se conserva, no en buen estado, un fresco antiguo de Pompeya que representa el tema. El motivo tuvo gran desarrollo desde el Renacimiento, y especialmente en la pintura de los siglos XVI y XVII. En el siglo XVI se conocen alrededor de treinta versiones distintas de este cuadro. El tema pictográfico se conoce como Cáritas Romana. El pintor Pedro Pablo Rubens pintó varias versiones del motivo. Un primer cuadro, titulado "Caridad
romana", fue pintado en 1612 y se encuentra actualmente en el Museo del Hermitage de SanPetersburgo .
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| Este es otra versión de Rubens llamada 'Cáritas Romana' y se encuentra en el museo que hemos mencionado anteriormente. |
| Fresco de la escena de ´La muchacha amamantando a su padre´en una pared de una casa de Pompeya. |
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| Este cuadro es otra de las versiones de Rubens, esta versión se encuentra en el museo Riksjmuseum en Amstedram. |
MURO DE ADRIANO.
El Muro de Adriano es la mayor construcción realizada por los romanos en toda Britannia. Se encuentra a el norte de Inglaterra, entre los territorios de Cumbria y Northumberland. Había muchos asentamientos para defender los pueblos.
El Vallum Aelium, era el nombre que se le daba en aquella época a el Muro, fue levantado en el 122 d.C., Aulus Platorius Nepos gobernador de Britania y supervisó la construcción del muro. Su objetivo era dividir el mundo bárbaro del romano, pero la opinión más extendida del pueblo es que su función era la de proteger del Imperio de los saqueadores, y controlar las entradas y salidas de las personas y también poder cobrar impuestos.
DISEÑO:
Participaron las tres legiones que había en aquella época en Britania.
La construcción del Muro fue diseñada en piedra desde Pons Aelius, hasta el río Irthing, y de aquí hasta Maia diseñada con tierra y madera, que daban oficio a una veintena de soldados y se situaban dos torres de vigilancia.
A partir de los años 124-125 d.C. se reforzó el muro defensivo con la construcción de fuertes de mayor tamaño. Durante los años treinta se continuó reforzado el muro, restaurando en piedra aquellas zonas realizadas con materiales de menor calidad. Se construyeron carreteras que facilitaban la comunicación entre los pueblos. El Muro fue abandonado entre los años 138-139. La derrota de la conquista de las tierras escosesas devolvió al Muro de Adriano su protagonismo del Imperio Romano, que esto se dio hasta el abandono de Britania de las legiones romanas.
DISEÑO:
Participaron las tres legiones que había en aquella época en Britania.
La construcción del Muro fue diseñada en piedra desde Pons Aelius, hasta el río Irthing, y de aquí hasta Maia diseñada con tierra y madera, que daban oficio a una veintena de soldados y se situaban dos torres de vigilancia.
A partir de los años 124-125 d.C. se reforzó el muro defensivo con la construcción de fuertes de mayor tamaño. Durante los años treinta se continuó reforzado el muro, restaurando en piedra aquellas zonas realizadas con materiales de menor calidad. Se construyeron carreteras que facilitaban la comunicación entre los pueblos. El Muro fue abandonado entre los años 138-139. La derrota de la conquista de las tierras escosesas devolvió al Muro de Adriano su protagonismo del Imperio Romano, que esto se dio hasta el abandono de Britania de las legiones romanas.
El área mejor conservada del Muro de Adriano es su tramo central, al noroeste de Hexham (Northumberland). En esta zona se encuentran los fuertes más interesantes como Housesteads y Chesters, y el fuerte barrio de Vindolanda.
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| Muro de Adriano |
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| Cuenta con 118 km de extensión, anchura de 3 metros y una altura de 4,5. |
El Coliseo romano y los Gladiadores
El Coliseo es un anfiteatro de la época de los romanos, que fue construido en el siglo I en el centro de Roma. Su nombre original es Anfiteatro Flavio (Amphiteatrum Flavium en latín), en honor a la dinastía Flavia de emperadores que vieron su construccíon, y pasó a llamarse Colosseum por una estatua que había cerca, el Coloso de Nerón. El Coliseo es uno de los monumentos más famosos de la antigüedad clásica y fue declarado Patrimonio de la Humanidad en el año 1980 y una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno en 2007.
En la antigüedad poseía un aforo para unos 50.000 espectadores, con ochenta filas de gradas. Los que estaban más cerca de la arena eran el Emperador y los senadores, y a medida que ascendía estaban las clases inferiores de la sociedad. El principal entretenimiento del pueblo romano era asistir al coliseo para ver luchas de gladiadores, luchas con animales, etc. Cuando en Coliseo dejó de utilizarse, proporcionó materiales para construir palacios enteros (como el Palacio Venecia) y muchas iglesias.
Los gladiadores eran personas que combatían en el Coliseo para entretener al público de la antigua Roma. La luchas de gladiadores tenían lugar desde el amanecer hasta el anochecer.
La mayoría de los gladiadores eran esclavos o criminales condenados, aunque algunos hombres tenían la esperanza de conseguir un momento de gloria delante de los emperadores y los espectadores. Los que luchaban por voluntad propia eran entrenados antes de salir a combatir, en cambio, los esclavos y criminales eran obligados a combatir quisieran o no, los cuales eran enviados a la arena sin armas para poder defenderse y tenían que luchar contra animales salvajes.
Se dice que los gladiadores se alimentaban a básicamente de cebada y otras legumbres, y que la noche anterior a combatir, se les daba un gran banquete ya que podía ser su última noche antes de morir.
Las autoridades indicaban con la posición de su dedo índice el destino del gladiador vencido en combate. Si el dedo se dirigía hacia el cielo, el derrotado seguía viviendo. Esta acción no era muy común, ya que el público quería ver sangre, por eso si al público les gustaba el gladiador, el emperador lo dejaba con vida, pero si al publico no le gustaba, se llevaba el dedo a la yugular, que indicaba la muerte de este.ç
En la antigüedad poseía un aforo para unos 50.000 espectadores, con ochenta filas de gradas. Los que estaban más cerca de la arena eran el Emperador y los senadores, y a medida que ascendía estaban las clases inferiores de la sociedad. El principal entretenimiento del pueblo romano era asistir al coliseo para ver luchas de gladiadores, luchas con animales, etc. Cuando en Coliseo dejó de utilizarse, proporcionó materiales para construir palacios enteros (como el Palacio Venecia) y muchas iglesias.
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| El Coliseo |
La mayoría de los gladiadores eran esclavos o criminales condenados, aunque algunos hombres tenían la esperanza de conseguir un momento de gloria delante de los emperadores y los espectadores. Los que luchaban por voluntad propia eran entrenados antes de salir a combatir, en cambio, los esclavos y criminales eran obligados a combatir quisieran o no, los cuales eran enviados a la arena sin armas para poder defenderse y tenían que luchar contra animales salvajes.
Se dice que los gladiadores se alimentaban a básicamente de cebada y otras legumbres, y que la noche anterior a combatir, se les daba un gran banquete ya que podía ser su última noche antes de morir.
Las autoridades indicaban con la posición de su dedo índice el destino del gladiador vencido en combate. Si el dedo se dirigía hacia el cielo, el derrotado seguía viviendo. Esta acción no era muy común, ya que el público quería ver sangre, por eso si al público les gustaba el gladiador, el emperador lo dejaba con vida, pero si al publico no le gustaba, se llevaba el dedo a la yugular, que indicaba la muerte de este.ç
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| Lucha de gladiadores |
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| Lucha contra animales salvajes |
Medusa.
Medusa
era una de las gorgonas, según se dice, la más hermosa y la única
mortal; hijas de Forcis y Creta.
La
mitología cuenta que Medusa era muy hermosa, y, gracias a su gran
belleza, Poseidón al verla quedó enamorado de ella, violándola en
el templo de Atenea y dejando a la mortal embarazada. Dicha diosa a
la que el templo estaba dedicado, se enfureció con ambos amantes
ante la profanación de su templo. Como condena, además de empeorar
su enemistad con Poseidón aún más, la diosa de la belleza, ofendida
también por la mortal al creerse más bella que ella, la condenó a
una apariencia terrorífica.
Así, Medusa se convirtió en una de las gorgonas, con un aspecto terrible: serpientes por cabello, dientes
de jabalí,manos de bronce y alas de oro. Las tres gorgonas,
sembraron el horror ante los hombres, acabando con la vida de varios.
Además, la característica posiblemente más terrorífica y
destacada de nuestra protagonista es que, el que mirara a los ojos de Medusa, quedaría
petrificado de puro horror.
Por
esto, Polidectes intenta deshacerse de Perseo, hijo de Zeus y Danae,
haciendo que el héroe vaya a matar a la gorgona y llevarle la cabeza de Medusa en forma de regalo.
Perseo se adentra en la guardida de las gorgónas; después de haber
engañado a las Grayas para que le dijesen donde vivían las
hermanas. Mientras Medusa dormía, el semidiós, ayudándose de regalos
de los dioses Hermes y Atenea, le corta la cabeza a Medusa y,
de la sangre de esta, nacen los hijos engendrados por Poseidón: el
caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor, que nació blandiendo una
espada de oro.
La
cabeza de Medusa acabó en el escudo de Atenea, para reforzar su
poder.
Medusa en el arte:
Este terrorífico personaje ha sido representado varias veces en el arte, durando hasta movimientos del siglo XX. Esta figura artística, ha seguido conservando su carácter terrorífico, pero, lo más referido en el arte a la gorgona es su decapitación por Perseo; el cual se reconoce como símbolo de victoria.
Como ejemplo de victoria, encontramos la cabeza de Medusa en la coraza de Alejandro Magno, en el mosaico que se encontró en el mosaico de Issos, en la casa del Fauno de Pompeya.
Posiblemente la obra más reconocida referida a Medusa, es la obra de Benvenuto Cellini, en la que se representa a Perseo sujetando la cabeza cortada de Medusa llamada Perseo con la cabeza de Medusa.
Al ser un símbolo también de terror, Medusa se encuentra en varios escudos representada, como referencia también al escudo de Atenea. Posiblemente, la obra más representativa es la Medusa de Cravaggio, en la que aparece el rostro aterrorizado de Medusa al ser decapitada.
La gorgona más famosa, ha sido referida y representada infinidad de veces, no solo en las obras antes mencionadas: los artistas sombolístas la utilizaron para representar a la llamada "femme fatal", se utilizó de escudo, y amuleto contra la mala suerte... Lenardo Davinci, Gian Lorenzo Bernini, Antonio Canova, Arnol Bcklin, la bandera de Silicia...
En fin, la figura de Medusa no se conformó con aterrorizar en la mitología griega, perdura hasta nuestros días en el arte con sus cabellos de serpiente y sus ojos fatales.
Medusa en el arte:
Este terrorífico personaje ha sido representado varias veces en el arte, durando hasta movimientos del siglo XX. Esta figura artística, ha seguido conservando su carácter terrorífico, pero, lo más referido en el arte a la gorgona es su decapitación por Perseo; el cual se reconoce como símbolo de victoria.
Como ejemplo de victoria, encontramos la cabeza de Medusa en la coraza de Alejandro Magno, en el mosaico que se encontró en el mosaico de Issos, en la casa del Fauno de Pompeya.
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| Alejandro Magno en el mosaico de Issos. |
Posiblemente la obra más reconocida referida a Medusa, es la obra de Benvenuto Cellini, en la que se representa a Perseo sujetando la cabeza cortada de Medusa llamada Perseo con la cabeza de Medusa.
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| Perseocon la cabeza de Medusa. |
Al ser un símbolo también de terror, Medusa se encuentra en varios escudos representada, como referencia también al escudo de Atenea. Posiblemente, la obra más representativa es la Medusa de Cravaggio, en la que aparece el rostro aterrorizado de Medusa al ser decapitada.
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| Medusa de Cravaggio. |
La gorgona más famosa, ha sido referida y representada infinidad de veces, no solo en las obras antes mencionadas: los artistas sombolístas la utilizaron para representar a la llamada "femme fatal", se utilizó de escudo, y amuleto contra la mala suerte... Lenardo Davinci, Gian Lorenzo Bernini, Antonio Canova, Arnol Bcklin, la bandera de Silicia...
En fin, la figura de Medusa no se conformó con aterrorizar en la mitología griega, perdura hasta nuestros días en el arte con sus cabellos de serpiente y sus ojos fatales.
La metropoli romana
URBANISMO ROMANO
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| Plano perpendicular |
La cuidad romana estaba rodeada por una muralla y su trazado urbano era muy regular,siguiendo el modelo etrusco y de los antiguos griegos(helenísticos).Este trazado urbano destaca por que giraba en torno a dos calles principales perpendiculares llamadas,el cardo y el decumanus,en estas dos calles se organizaba el fuero con los principales edificios de la ciudad.
TIPOS DE ESTRUCTURAS
Basílicas:No se sabe su origen estructural,servían para administrar justicia y para intercambios comerciales (destacan la basílica de Maguncio y la de Constantino en Roma),Su estructura es rectangular y se divide en 3 naves con varios tramos abovedados y un ábside en el extremo opuesto al pórtico solía aparecer un estrado en el que colocaba un altar,y más atrás una exedra ó ábside semicircular donde se sentaban los oficiantes. A partir de que el imperio romano acepta oficialmente la religión cristiana se utilizara la tipología arquitectónica basilical para la construcción de los nuevos templos.
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| Basílica |
Las termas:Las termas estaban estructuradas en cuatro zonas: apodyterium (lugar de recepción, donde estaban los vestuarios), frigidarium (donde se tomaban los baños fríos), trepidarium(el gran recinto central redondo que ocupaba el resto de los espacios) y caldarium(donde se tomaban los baños calientes).Eran un lugar de reunión social.
El teatro:Son parecidos a los templos griegos salvo por algunas pequeñas diferencias,servían para hacer interpretaciones.Estaba construido de piedra y mortero romano.También había otro tipos de teatro como los teatros cerrados(o cubiertos)en los que se oía música y poesía,se llamaban odeón.
El circo:Los circos romanos tenían forma ovalada,con gradas para los espectadores,una pista de arena donde corrían los carromatos y en el centro un gran pilar llamado espina,con monumentos conmemorativos y estatuas.
El templo:Eran lugares donde los romanos adoraban a sus dioses,los templos romanos eran muy parecidos a los templos griegos,con forma cuadrangular y con una escalinata frontal,pero lo que los diferenciaba de los griegos es que los romanos levantaban el templo en un alto podio.
Eran viviendas de las familias con un cierto nivel económico cuyo cabeza de familia llevaba el titulo dominus.Eran rectangulares ,en el medio se encontraba un patio con una fuente y un techado abierto por el cual caía el agua de lluvia a su alrededor se encontraban las distintas habitaciones de la vivienda, luego las domus mas grandes poseían otro patio aun mayor rodeado de una columnata.
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| Domus Romana |
OBRAS PUBLICAS
Acueducto:Los acueductos servían para transportar el agua de los embalses a la ciudad o transportar el agua de ciudad en ciudad creando así un abastecimiento de agua constante.
Calzadas:Las calzadas romanas establecieron un buen sistema de comunicación entre pueblos,y facilitaron el desarrollo del comercio,estaban formadas por arena y piedra que encajaban entre si.
Cloacas:Se encontraban debajo de las ciudades,eran túneles subterráneos que servían para evacuar las aguas residuales hasta los ríos.
martes, 26 de mayo de 2015
Las tres Gracias.
Las tres Gracias, es un cuadro perteneciente a un pintor barroco llamado Peter Paul Rubens, éste está pintado al óleo sobre tabla y lo podemos encontrar en el Museo del Prado (Madrid).
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| Peter Paul Rubens |
Este cuadro pertenece a un tema relacionado con la mitología, en él se representan tres mujeres; Aglaya (simboliza la inteligencia y la creatividad), Talia (presidia las celebraciones festivas y banquetes lujosos y ricos) y Eufrósine (destaca por ser la más alegre), las cuales eran las llamadas Cárites.
Éstas eran las hijas de Zeus (dios del cielo y el trueno) y de Eurínome (hija de la diosa del mar; Tetis).
Se encontraban desnudas, de forma clásica y exuberante marcando así su forma, unidas por un velo transparente que cubría su contorno, los brazos y las miradas.
Una de ellas se hallaba de espaldas, mientras que las otras dos estaban en posición de perfil, formando entre todas una especie de triángulo.
Rubens, en este cuadro principalmente parece tener un gran conocimiento a la hora de pintar la piel de las tres Cárites tan blancas y de gran frescura, a su vez también pinta un paisaje secundario, a la izquierda podemos encontrar un árbol y a su derecha vemos una cornucopia (cuerno de la abundancia, símbolo de prosperidad) dorada de la que brota el agua, y por último por encima de éstas se encuentra una guirnalda de flores. Sobre éste paisaje se sitúa un fondo oscuro, en el cual destacan las tres Gracias por su color cálido, brillante y luminoso...
Por último debemos mencionar que gente afirma reconocer el rostro o facciones de la cara de las dos mujeres de Rubens (Isabella Brant y Helena Fourment) en una o alguna de las tres Gracias.
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| Las tres Gracias, en la pintura |
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| Las tres Gracias, en la escultura |
lunes, 25 de mayo de 2015
AFRODITA Y SUS AMORÍOS
Afrodita, era la Diosa de la belleza, el amor, el deseo y la reproducción.
El nombre de Afrodita en la etimología popular se traducía como "salida de la espuma".
Esta Diosa podía hacer que cualquier hombre se enamorara de ella con solo poner sus ojos en él.
Afrodita y Ares: Afrodita, estaba casa con Hefesto el herrero, y nunca le fue fiel. Un día, Helios el dios del sol, le contó a Hefesto que había visto a Afrodita con su amante ares, que era el dios de la guerra. Muerto de celos, con el calor de su furia forjó una red de metal fina y ligera, casi invisible.
Colocó la red en los postes de la cama y en las vigas del dormitorio de Afrodita. Cuando esta fue hacia la cama con Ares la red los atrapo y no pudieron escapar. Después de esto llamo a muchos de los dioses para reírse de los amantes atrapados.
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| Afrodita y Ares |
Afrodita y Adonis: Adonis nació, y Afrodita pasaba los días junto al árbol de mirra para ver a el bebé. Le puso en una caja y se lo llevo a Perséfone, diosa del inframundo para que lo cuidase. Este creció y se hizo realmente bello, tanto que Afrodita quería llevarle con ella y Perséfone se negaba. En esta disputa entre las dos diosas, intervinió Zeus y decretó que Adonis pasase un tercio del año con Afrodita, otro tercio con quien deseara y lo demás con quien el eligiese, que era Afrodita.
Perséfone, muerta de rabia recurrió a Ares, amante de Afrodita también, para que se vengase de los enamorados y le ayudase a acabar con Adonis, el cual encontró la muerte debido a las disputas con Ares.
Muerte de Adonis
Pigmalión: era un escultor que nunca había estado con mujer alguna. Afrodita se apiedo de él y decidió enseñarle las maravillas de amor. El escultor, muy inspirado por todo lo que le estaba enseñando Afrodita, decidió hacer una escultura de marfil que fuese idéntica a la diosa. La llamo Galatéa.
Rezó a Afrodita y consiguió que esta infundiera vida a la estatua de marfil y pronto Pigmalión y Galatéa se casaron.
HÉRCULES Y EL LEÓN DE NEMEA
En la mitología griega , el león de Nemea era un despiadado monstruo que vivía en Nemea finalmente fue vencido por Hércules, se le considera hijo de Zeus y Selene.
LA MUERTE DEL LEÓN
El primero de los doce trabajos de Hércules, fue matar al león de Nemea y despojarlo de su piel.
El león había estado aterrorizando los alrededores de Nemea , y tenía una piel tan gruesa que resultaba impenetrable a las armas.
Después de seguir la fiera hasta un paraje desolado e intentar acabar con ella usando sus armas. Hércules decidió luchar cuerpo a cuerpo y estrangularla usando sus propias manos. Después llevó el cadáver a Micenas intimidando a Euristeo. Desde entonces se le permitió entrar en la ciudad y tuvo que esperar las órdenes del rey junto a la muralla. Mientras Euristeo pensaba en su propia seguridad y ordenaba que le hiciesen vasija de bronce para ocultarse. Hércules desarolló al animal y desde entonces siempre llevó su piel sobre los hombros lo que le hacía invulnerable, mientras la cabeza servía de casco. así se le ha representado en innumerables ocasiones.
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| Hércules combatiendo al león de nemea Lécito de fondo blanco de comienzos del siglo v a.c Museo de Louvre. |
El primero de los doce trabajos de Hércules, fue matar al león de Nemea y despojarlo de su piel.
El león había estado aterrorizando los alrededores de Nemea , y tenía una piel tan gruesa que resultaba impenetrable a las armas.
Después de seguir la fiera hasta un paraje desolado e intentar acabar con ella usando sus armas. Hércules decidió luchar cuerpo a cuerpo y estrangularla usando sus propias manos. Después llevó el cadáver a Micenas intimidando a Euristeo. Desde entonces se le permitió entrar en la ciudad y tuvo que esperar las órdenes del rey junto a la muralla. Mientras Euristeo pensaba en su propia seguridad y ordenaba que le hiciesen vasija de bronce para ocultarse. Hércules desarolló al animal y desde entonces siempre llevó su piel sobre los hombros lo que le hacía invulnerable, mientras la cabeza servía de casco. así se le ha representado en innumerables ocasiones.
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| Hércules y el león de Nemea en arquitectura |
sábado, 23 de mayo de 2015
LA CIUDAD DE TROYA, HISTORIA Y LEYENDA.
Introducción:
La ciudad de Troya es lo que consideramos actualmente una ciudad clásica y habitable moderna. Centro de una basta zona de influencia comercial.
Nos cuenta la mitología que para la elección del emplazamiento de la ciudad los dioses mandaron una señal caída del cielo que era una estatua de Palas Atenea, conocida con el nombre de Paladio, en ese mismo emplazamiento construyeron un templo que cobijase la estatua, hoy es considerada protectora de la ciudad, según el Oráculo, Troya no podría ser tomada mientras el Paladio permaneciese en ella.
Nombres: El nombre que le designaron a esta ciudad estado los griegos fue Llion, para los persas era Hissarlik, pero su nombre universal fue Troya.
Cronología: Las últimas pruebas científicas datan que los restos más antiguos encontrados de Troya pudieran ser del año 3000 a.C
Ubicación: La isla de Troya esta en una posición estratégica inmejorable para controlar la entrada al estrecho. Troya fue hallada a la vista de un explorador entre las ruinas de Nueva Ilión, pueblo que actualmente se llama Hissarlik (palacio) situado a dos horas de la costa en la parte baja del monte Ida.
Detrás de ella se ven las oscuras tierras de la parte europea de los estrechos Dardanelos que comunica el Mediterraneo con el Mar Negro y además dominaba las costas de Asia Menor.
Ciudad:
La ciudad de Troya fue habitada interrumpidamente desde el año 3000 al 1100 a.C y después desde el 720 a. C que se corresponde con la ciudad actual de Hissarlik en Turkía.
Hay ocho Troyas diferentes construidas unas encima de otras. La última de las troyas es la que actualmente podemos ver.
En cuanto a las primeras cinco Troyas no sabemos mucho ya que quedaron enterradas bajo las siguientes.
Se cree que los griegos micénicos destruyeron la VII. La troya VI era una ciudad rica y poderosa, con edificios sólidos y espaciosos, al parecer sucumbió por un terremoto.
Troya VII, fue erigida sobre los restos de la anterior que estaba super poblada y sus ciudadanos eran pobres con casas pegadas a la muralla y gran cantidad de tinajas a modo de almacén de alimentos.
Todo esto nos conduce a considerar que fue asediada largo tiempo y que la ciudad se destruyó por un incendio en concordancia con los relatos mencionados anteriormente por Homero.
Homero y la Ilíada:
Homero en su obra la ``Ilíada´´ hace múltiples referencias a Troya y en distintas fábulas se cuenta como los cretenses se echaron a la mar con sus naves y pusieron rumbo a Frigia, donde instalaron su campamento junto al mar, al frente de estos troyanos iba el príncipe Escamandro y fundó la ciudad Ida en honor a la patria cretense de Zeus. Estos cretenses dedicaron un templo a Apolo Esminteo. Esta isla se alzaba en una pequeña colina de Ate. Y en un lugar de las colina más bajas llamó a la ciudad Dardania fundando también colonias como Tracia.
La Guerra de Troya:
Entre 1194 y el 1184 a.C
En la mitología, la guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrectaron los ejércitos aqueos contra los troyanos y sus aliados.
Según Homero, se trataría de una expedición de castigo de los aqueos los cuales raptan a Helena de Esparta.
Esta guerra es uno de los ejes centrales de la épica grecolatina y fue narrada en poemas épicos. Los únicos que actualmente poseemos son la Ilíada y la Odisea. Por lo tanto no sabemos si realmente ocurrió exactamente la guerra como Homero nos cuenta o inventó algunos datos para hacerla más interesante.
Tenemos como base de la guerra, es decir la riqueza troyana y la codicia Helena, la rivalidad entre ellos y los griegos y un desencadenante, que sería algún tipo de conquista o influencia troyana en territorio tradicional griego que no sería más que la escusa que los griegos buscaban para conquistar Troya, su sueño y donde se forjaría la leyenda.
Lo más probable es que los griegos atacasen en diversas oleadas, tal y como lo hicieron los pueblos de mar. Esto produjo una oleada de terror que explicaría los innumerables restos de chozas junto a la muralla que les correspondían a los campesinos.
El asalto final al frente del gran ejército griego liderado por el ``Baseleus´´ que comandaría a sus soldados, como Aquiles y sus mirmidones con el caballo de Troya una figura simbólica de la guerra y de Atenas.
Mitología:
La muralla que rodea Troya contó con la ayuda de Apolo, Poseidón y de Éaco que nos cuenta que edificó la única parte de las murallas que era expugnable, como el rey se negó a pagar los servicios prestados, Apolo envió a la ciudad una peste y Poseidón un mountro que asolaba el territorio.
Heracles lucha contra el engendro a cambio de los caballos divinos que poseía Laomedonte (rey de Troya) que eran un regalo de Zeus a la familia Ganimedes. Heracles al verse engañado con unos caballos falsos y como represaria por el engaño invade Troya.
Comercio:
Se comerciaba con cerámica micénica por todo el Asia Menor y con los asentamientos micénicos en Creta, Rodas, Chipre y la costa de Siria que eran en esta época auténticos imperios comerciales.
Las naves micénicas abandonaban los puertos griegos cargadas con cerámicas lujosas, metales, armas, aceites y ungüentos y regresaban cargadas de oro, marfil, telas preciosas y pasta vítrea en un continuo mercadeo, que convertía el mediterráneo oriental en una auténtica autopista comercial.
Para los griegos, Troya sobraba.
La ciudad de Troya es lo que consideramos actualmente una ciudad clásica y habitable moderna. Centro de una basta zona de influencia comercial.
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| PALAS ATENEA |
Nombres: El nombre que le designaron a esta ciudad estado los griegos fue Llion, para los persas era Hissarlik, pero su nombre universal fue Troya.
Cronología: Las últimas pruebas científicas datan que los restos más antiguos encontrados de Troya pudieran ser del año 3000 a.C
Ubicación: La isla de Troya esta en una posición estratégica inmejorable para controlar la entrada al estrecho. Troya fue hallada a la vista de un explorador entre las ruinas de Nueva Ilión, pueblo que actualmente se llama Hissarlik (palacio) situado a dos horas de la costa en la parte baja del monte Ida.
Detrás de ella se ven las oscuras tierras de la parte europea de los estrechos Dardanelos que comunica el Mediterraneo con el Mar Negro y además dominaba las costas de Asia Menor.
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| MAPA DE LA SITUACIÓN DE TROYA. |
Ciudad:
La ciudad de Troya fue habitada interrumpidamente desde el año 3000 al 1100 a.C y después desde el 720 a. C que se corresponde con la ciudad actual de Hissarlik en Turkía.
Hay ocho Troyas diferentes construidas unas encima de otras. La última de las troyas es la que actualmente podemos ver.
En cuanto a las primeras cinco Troyas no sabemos mucho ya que quedaron enterradas bajo las siguientes.
Se cree que los griegos micénicos destruyeron la VII. La troya VI era una ciudad rica y poderosa, con edificios sólidos y espaciosos, al parecer sucumbió por un terremoto.
Troya VII, fue erigida sobre los restos de la anterior que estaba super poblada y sus ciudadanos eran pobres con casas pegadas a la muralla y gran cantidad de tinajas a modo de almacén de alimentos.
Todo esto nos conduce a considerar que fue asediada largo tiempo y que la ciudad se destruyó por un incendio en concordancia con los relatos mencionados anteriormente por Homero.
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| CIUDAD DE TROYA. |
Homero y la Ilíada:
Homero en su obra la ``Ilíada´´ hace múltiples referencias a Troya y en distintas fábulas se cuenta como los cretenses se echaron a la mar con sus naves y pusieron rumbo a Frigia, donde instalaron su campamento junto al mar, al frente de estos troyanos iba el príncipe Escamandro y fundó la ciudad Ida en honor a la patria cretense de Zeus. Estos cretenses dedicaron un templo a Apolo Esminteo. Esta isla se alzaba en una pequeña colina de Ate. Y en un lugar de las colina más bajas llamó a la ciudad Dardania fundando también colonias como Tracia.
La Guerra de Troya:
Entre 1194 y el 1184 a.C
En la mitología, la guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrectaron los ejércitos aqueos contra los troyanos y sus aliados.
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| RECREACIÓN DE LA GUERRA DE TROYA. |
Según Homero, se trataría de una expedición de castigo de los aqueos los cuales raptan a Helena de Esparta.
Esta guerra es uno de los ejes centrales de la épica grecolatina y fue narrada en poemas épicos. Los únicos que actualmente poseemos son la Ilíada y la Odisea. Por lo tanto no sabemos si realmente ocurrió exactamente la guerra como Homero nos cuenta o inventó algunos datos para hacerla más interesante.
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| GUERRA DE TROYA. |
Tenemos como base de la guerra, es decir la riqueza troyana y la codicia Helena, la rivalidad entre ellos y los griegos y un desencadenante, que sería algún tipo de conquista o influencia troyana en territorio tradicional griego que no sería más que la escusa que los griegos buscaban para conquistar Troya, su sueño y donde se forjaría la leyenda.
Lo más probable es que los griegos atacasen en diversas oleadas, tal y como lo hicieron los pueblos de mar. Esto produjo una oleada de terror que explicaría los innumerables restos de chozas junto a la muralla que les correspondían a los campesinos.
El asalto final al frente del gran ejército griego liderado por el ``Baseleus´´ que comandaría a sus soldados, como Aquiles y sus mirmidones con el caballo de Troya una figura simbólica de la guerra y de Atenas.
Mitología:
La muralla que rodea Troya contó con la ayuda de Apolo, Poseidón y de Éaco que nos cuenta que edificó la única parte de las murallas que era expugnable, como el rey se negó a pagar los servicios prestados, Apolo envió a la ciudad una peste y Poseidón un mountro que asolaba el territorio.
Heracles lucha contra el engendro a cambio de los caballos divinos que poseía Laomedonte (rey de Troya) que eran un regalo de Zeus a la familia Ganimedes. Heracles al verse engañado con unos caballos falsos y como represaria por el engaño invade Troya.
Comercio:
Se comerciaba con cerámica micénica por todo el Asia Menor y con los asentamientos micénicos en Creta, Rodas, Chipre y la costa de Siria que eran en esta época auténticos imperios comerciales.
Las naves micénicas abandonaban los puertos griegos cargadas con cerámicas lujosas, metales, armas, aceites y ungüentos y regresaban cargadas de oro, marfil, telas preciosas y pasta vítrea en un continuo mercadeo, que convertía el mediterráneo oriental en una auténtica autopista comercial.
Para los griegos, Troya sobraba.
viernes, 22 de mayo de 2015
APOLO
Fue uno de los principales dioses de la mitología de Grecia y de Roma y era el Dios de la belleza,de la perfección,de la armonía,la música y de la profecía.
Apolo protagonizo varios mitos, el que os voy a contar es el mito de su nacimiento.
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| Apolo fue uno de los dioses mas venerados y representados del Olimpo |
Apolo fue el fruto de la infidelidad del Zeus con Leto, cuando se enteró Hera prohibió que los hijos de esa relación nacieran y Leto busco un lugar donde dar a luz,no tubo suerte ya que nadie la aceptó en ningun lugar,hasta que encontró una isla en movimiento llamada Delos donde dió a luz Artemisa y a Apolo.Tras ello Apolo puso a Delos en el centro del mundo griego.
| Isla de Delos,templo a Apolo |
Culto
Apolo fue uno de los dioses mas venerados,tenía varios lugares de culto por toda Grecia en la misma isla de Delos en la que he hablado antes,en Delfos,en Atenas... esto era porque era el Dios de la profecía y los humanos le rezaban para tener una buena y larga vida.Tenía templos en:Didima,Delfos,Delos ,Atenas...
| Templo de Apolo en Delfos |
Apariencia
Los atributos mas importantes de Apolo eran la lira y el arco con los que siempre estaba representado,se le solía identificar con Helio,Dios del Sol,se le representaba como un dios hermoso y animales como la serpiente,el cuervo o el grifo.

jueves, 21 de mayo de 2015
RELIGIÓN ROMANA
La religión romana era bastante compleja, ya que tiene muchas diferencias con las religiones que acostumbramos a conocer. Esta religión rinde culto a mas de un dios y no tiene un libro sagrado en el que se recoja su fe, creencias o mitos.Tenia un carácter utilitario en el que el individuo realizaba sacrificios con el fin de obtener favores de los dioses.
Junto a los dioses comunes a toda la comunidad, existían los espíritus de los antepasados llamados penates que tenían la misión de proteger y hacer permanecer la base social de la familia.
LOS BOSQUES SAGRADOS.
Los romanos solían ir a estos bosques en días festivos, debían colgar ofrendas en las ramas de los arboles llamado coronatos ramos porque los adornaban con las teniae (vendas de seda).
Estos bosques tenían tanta importancia para los romanos que quien talara alguno de sus arboles seria castigado con la muerte. También fueron considerados refugios para muchas personas que eran perseguidas por distintos motivos.
CULTO DOMESTICO.
CULTO PUBLICO.
CULTO IMPERIAL.
SACRIFICIOS.
Tenían muchas divinidades protectoras para cada una de sus actividades e incluso para sus objetos más importantes. Al principio ni siquiera había templos en los que rendir culto si no que se hacían en bosques o cuevas, no es hasta el siglo VIII a.C. donde los reyes empiezan a asumir ciertas responsabilidades para orientar la religión y fijar fechas especiales para cultos específicos, mas tarde estas funciones son dirigidas por sacerdotes o pontífices.
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| Templo romano, El Panteón. Construido en la época de Augusto |
LOS BOSQUES SAGRADOS.
Los romanos solían ir a estos bosques en días festivos, debían colgar ofrendas en las ramas de los arboles llamado coronatos ramos porque los adornaban con las teniae (vendas de seda).
Estos bosques tenían tanta importancia para los romanos que quien talara alguno de sus arboles seria castigado con la muerte. También fueron considerados refugios para muchas personas que eran perseguidas por distintos motivos.
| Bosque de las Musas, en la Via Appia. |
En cada familia se rendía culto al emperador (numina) y a los antepasados. El padre de familia oficiaba como sacerdote, especialmente durante la cena, ofrendas en el santuario familiar que consistían en el derramamiento sobre estos de leche, miel o vino, en donde siempre ardía una llama . No había cultos a los muertos,simplemente a su muerte daban discursos de alabanzas al difunto y se incineraban para mas tarde guardar sus cenizas en urnas. Había dioses específicos para la vida cotidiana y para los campesinos.
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| Altar sagrado |
CULTO PUBLICO.
Cada acto publico estaba ligado a celebraciones de ceremonias religiosas, los cónsules tenían atribuciones no solo civiles si no también religiosas de modo que la religión estaba muy ligada al Estado. El culto público era un medio de comunicación política que no solo incluía a los ciudadanos romanos sino que tenia un lazo de unión sobre los pueblos del Imperio.
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| Ritual religioso dirigido por el sacerdote. |
Se generalizó el culto a los emperadores por el carácter provincial y sagrado que se les atribuye. Dicho culto empezó a la muerte de Julio César y se desarrollo, sobre todo, a partir de Augusto. Se levantaron templos en las provincias en las provincias en honor al emperador junto con templos en la misma Roma.
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| Templo dedicado a Julio César. |
Los sacrificios varían según los tiempos, las circunstancias y la idea que se tenia de cada divinidad. En un principio fueron comunes los sacrificios humanos, pero esta practica fue pronto abandonada. Se ofrecían frutos a los altares, haciendo libaciones de vino, leche y aceite.
El sacrificio mas utilizado era el de los animales, primeramente los sacerdotes era examinar si la victima estaba completamente limpia, después la purificaba y los asistentes hacían lo mismo con el agua lustral. El agua lustral era agua consagrada por los sacerdotes apagando en ella un tizon encendido, cogido de la hoguera del sacrificio. A este agua se le atribuian virtudes sagradas después de degollar a la victima la roziaban con vino y la quemaban, si era holocausto, las mejores partes del animal eran repartidas por los que habian participado en el sacrificio para que se las comieran. Las ceremonias se concluían con danzas y cantando himnos en honor de la divinidad, pero durante el sacrificio deberia reinar el silencio.
miércoles, 13 de mayo de 2015
LA CIUDAD PETRIFICADA
POMPEYA
Pompeya estaba situada en la región de Campania durante la Antigua Roma y actualmente se halla próxima a la ciudad de Nápoles (Italia).
Pompeya estaba situada en la región de Campania durante la Antigua Roma y actualmente se halla próxima a la ciudad de Nápoles (Italia).
Sus orígenes se remontan en torno al siglo
VII a.C.
Los habitantes poseían orígenes oscos y
samnitas. Pudieron llegar a ser unos 20.000 ocupantes de la ciudad (entre 6.400
y 30.000).
Se calcula, que la ciudad podía tener una
ocupación de aproximadamente 66 hectáreas.
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| UBICACIÓN DE LA CIUDAD |
Hacia la una del mediodía hasta aproximadamente las tres de la tarde apareció la primera explosión de roca fundida que empezó a despedazar gran parte de las construcciones.
A las cinco de la tarde ardía la urbe, pues el magma ya la había alcanzado.
ECONOMÍA
Generalmente era una ciudad dedicada al
comercio. Una de las principales calles fue la Vía de la abundancia donde ya se
podían distinguir oficinas, alojamientos o casas de juego.
POLÍTICA
Fue aliada de Roma desde el año 310 a.C. y
poseyó una autonomía administrativa local.
RELIGIÓN
Eran politeístas (veneraban a diferentes divinidades). Más tarde adoptaron también a los principales dioses griegos.
EL DESASTRE DE POMPEYA
Dicha ciudad sufrió la violenta erupción del
volcán Vesubio el 24 de agosto del año 79 d.C. que enterró la ciudad por
completo, la cual se cobró más de dos mil vidas, que murieron de forma
instantánea vivas bajo una capa de ceniza.
Antes de la fecha concreta, Pompeya ya había
sufrido algunos terremotos que hizo que muchas personas hubieran abandonado la
ciudad.
A las ocho de la mañana comenzaron los fuertes temblores de tierra.
A las seis de la mañana del día siguiente una gran capa de ceniza cubría por completo la ciudad.
Esta capa de cenizas la mantuvo escondida
durante 17 siglos hasta que en 1738 fue descubierta por un granjero y en 1756
los arqueólogos la hallaron por su ubicación presente en algunos manuscritos.
Se mantuvieron casi intactos decenas de pinturas, esculturas y otros objetos; así como, la mayor parte de los cuerpos
petrificados en la posición que se encontraban antes de morir.
La cámara de magma del Vesubio fue acumulando
la roca fundida que ascendía a través de los conductos. Generalmente asciende y
se da lugar a un río de lava; sin embargo, en el año 79 no pudo abrirse hasta
la superficie porque se lo impedían densas rocas, lo que hizo que la presión
creciera durante cientos de años y tras la acumulación de gases reventó el cono
del volcán, expulsando piedra pómez descompuesta que en pocos minutos estaba
sobre Pompeya.
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