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miércoles, 27 de mayo de 2015

Medusa.

Medusa era una de las gorgonas, según se dice, la más hermosa y la única mortal; hijas de Forcis y Creta.

La mitología cuenta que Medusa era muy hermosa, y, gracias a su gran belleza, Poseidón al verla quedó enamorado de ella, violándola en el templo de Atenea y dejando a la mortal embarazada. Dicha diosa a la que el templo estaba dedicado, se enfureció con ambos amantes ante la profanación de su templo. Como condena, además de empeorar su enemistad con Poseidón aún más, la diosa de la belleza, ofendida también por la mortal al creerse más bella que ella, la condenó a una apariencia terrorífica.

Así, Medusa se convirtió en una de las gorgonas, con un aspecto terrible: serpientes por cabello, dientes de jabalí,manos de bronce y alas de oro. Las tres gorgonas, sembraron el horror ante los hombres, acabando con la vida de varios. Además, la característica posiblemente más terrorífica y destacada de nuestra protagonista es que, el que mirara a los ojos de Medusa, quedaría petrificado de puro horror.

Por esto, Polidectes intenta deshacerse de Perseo, hijo de Zeus y Danae, haciendo que el héroe vaya a matar a la gorgona y llevarle la cabeza de Medusa en forma de regalo. Perseo se adentra en la guardida de las gorgónas; después de haber engañado a las Grayas para que le dijesen donde vivían las hermanas. Mientras Medusa dormía, el semidiós, ayudándose de regalos de los dioses Hermes y Atenea, le corta la cabeza a Medusa y, de la sangre de esta, nacen los hijos engendrados por Poseidón: el caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor, que nació blandiendo una espada de oro.

La cabeza de Medusa acabó en el escudo de Atenea, para reforzar su poder.

Medusa en el arte:

   Este terrorífico personaje ha sido representado varias veces en el arte, durando hasta movimientos del siglo XX. Esta figura artística, ha seguido conservando su carácter terrorífico, pero, lo más referido en el arte a la gorgona es su decapitación por Perseo; el cual se reconoce como símbolo de victoria.
   Como ejemplo de victoria, encontramos la cabeza de Medusa en la coraza de Alejandro Magno, en el mosaico que se encontró en el mosaico de Issos, en la casa del Fauno de Pompeya.
Alejandro Magno en el mosaico de Issos.

   Posiblemente la obra más reconocida referida a Medusa, es la obra de Benvenuto Cellini, en la que se representa a Perseo sujetando la cabeza cortada de Medusa llamada Perseo con la cabeza de Medusa.
Perseocon la cabeza de Medusa.
 
   Al ser un símbolo también de terror, Medusa se encuentra en varios escudos representada, como referencia también al escudo de Atenea. Posiblemente, la obra más representativa es la Medusa de Cravaggio, en la que aparece el rostro aterrorizado de Medusa al ser decapitada. 
Medusa de Cravaggio.

   La gorgona más famosa, ha sido referida y  representada infinidad de veces, no solo en las obras antes mencionadas: los artistas sombolístas la utilizaron para representar a la llamada "femme fatal", se utilizó de escudo, y amuleto contra la mala suerte... Lenardo Davinci, Gian Lorenzo Bernini, Antonio Canova, Arnol Bcklin, la bandera de Silicia...

  En fin, la figura de Medusa no se conformó con aterrorizar en la mitología griega, perdura hasta nuestros días en el arte con sus cabellos de serpiente y sus ojos fatales.
 

jueves, 26 de febrero de 2015

Sísifo.


  Sísifo, antiguo rey de Corinto, vio de cerca el rapto de la ninfa Egina. Pero guardó el secreto hasta poder aprovecharlo. Cuando Asopo, padre de Egina, pasó por sus tierras, le contó que el raptor de la joven era Zeus.
   El señor del Olimpo, enfadado por ver su secreto desvelado, mandó a Tánatos, la Muerte, para que llevase a Sísifo a los infiernos. Sísifo, en un acto de astucia contra la muerte, atrapa a Tánatos en su casa. Por largo tiempo, nadie murió en el mundo.
   Al darse cuenta los dioses de esto, Zeus manda a Ares para obligar a Sísifo a soltar a la Muerte. Sísifo se ve obligado a ceder. Pero, antes de marcharse, pide un último momento con su esposa, en el que le pide que, cuando ya haya muerto, no presente los rituales tradicionales a los dioses.
  Ya en el Hades, Sísifo se lamentaba ya que no había tenido honras fúnebres y de que su esposa no le hubiese enterrado. Por esto, el rey de Corinto pide volver a la Tierra para poder castigar a su esposa. Después de mucho insistir, Hades se lo permitió. En cuanto Sísifo volvió a la superficie, se perdió para escapar de la muerte. 
   Años después, cuando Sísifo era ya demasiado viejo para engañar a la muerte, fue devuelto al infierno. Allí, Hades, para castigarlo, le impuso la tarea de empujar una gran roca por la empinada ladera de una montaña hasta la cima; pero, antes de llegar a la cima, dicha roca se escapaba de las manos de Sísifo,y el antiguo rey tenía que volver a empezar su tarea; creando un bucle infinito. Así, irónicamente, Sísifo no morirá nunca, pero estará siempre desempeñando su horrible tarea.

El mito de Sísifo se ha representado varias veces en la historia, sin embargo, la obra de Tiziano destaca entre ellas. Este cuadro al oleo en lienzo, pintado entre los años 1548 y 1549 por el artista renacentista italiano Tiziano, representa al astuto mortal llevando la piedra por la ladera de la montaña. Expuesto en el Museo del Prado en Madrid, junto con otros cuadros encargados al mismo autor y otros llamados Las Furias.
  
Cuadro entero.

En la obra de Tiziano se aprecia con un increíble detallismo el ambiente que representa el Hades para Sísifo, con el fondo de la obra coloreada de colores oscuros, y,algunos detalles como de fuego característicos de inframundo. La exactitud de esta obra, los músculos marcados del castigado, en tensión por el esfuerzo de levar su condena a hombros, representan a la perfección el martirio de Sisifo.
 
Parte superior de cerca.

 Y, en la parte izquierda del cuadro, se ve como el paisaje es aún más oscuro, y, en las sombras se ven dos pares de ojos, seguramente representando al Cancerbero, guardián del Hades, además de los detalles de las rocas por as que tiene que caminar Sísifo por toda la eternidad.

Parte inferior de cerca.
 

lunes, 1 de diciembre de 2014

El Templo Romano de Vic.

El templo de Vic ( o Vich, se escribe de ambas maneras) se localiza en el casco antiguo de la actual ciudad de Vic, Osuna (Barcelona); donde antes se situaba Ausa, capital de la tribu de los ausetanos, la cual fue conquistada por los romanos posteriormente. El templo fue construido en el siglo II d. C., uno de los siglos de más esplendor romano; pero no fue descubierto hasta 1882, ya que el templo se convirtió, primero en parte del patio del castillo de los Montacada y, después, en prisión. Por esto el templo no fue descubierto hasta que el castillo iba a ser demolido y los trabajadores dieron con el imponente sus imponentes capiteles. Fue restaurado entre los años 1930 y 1945, por lo que es uno de los monumentos romanos mejor conservados. Actualmente dicho templo se usa para exposiciones.

Templo de Vic visto de frente.


El templo romano de Vic está constituido por una escalinata que da a un pódium y al pórtico. Es hexastilo, es decir, está construido sobre seis capiteles corintios, los cuales están rematados por un frontón triangular. Las paredes son totalmente lisas, sin ninguna columna adosada. Probablemente el templo esté construido a Júpiter, Juno y Minerva (La Triada Capitoliana), aunque ni esto ni el autor de la obra están verificados.

Planta del Templo de Vic.
El templo de Vic fue declarado monumento histórico artístico en 1931.

Templo de Vic en desde el perfil.