AFRODITA Y SUS AMORÍOS

Afrodita, era la Diosa de la belleza, el amor, el deseo y la reproducción.

El nombre de Afrodita en la etimología popular se traducía como "salida de la espuma".

Esta Diosa podía hacer que cualquier hombre se enamorara de ella con solo poner sus ojos en él.

Afrodita y Ares: Afrodita, estaba casa con Hefesto el herrero, y nunca le fue fiel. Un día, Helios el dios del sol, le contó a Hefesto que había visto a Afrodita con su amante ares, que era el dios de la guerra. Muerto de celos, con el calor de su furia forjó una red de metal fina y ligera, casi invisible.

Colocó la red en los postes de la cama y en las vigas del dormitorio de Afrodita. Cuando esta fue hacia la cama con Ares la red los atrapo y no pudieron escapar. Después de esto llamo a muchos de los dioses para reírse de los amantes atrapados.

Afrodita y Ares

  

Afrodita y Adonis: Adonis nació, y Afrodita pasaba los días junto al árbol de mirra para ver a el bebé. Le puso en una caja y se lo llevo a Perséfone, diosa del inframundo para que lo cuidase. Este creció y se hizo realmente bello, tanto que Afrodita quería llevarle con ella y Perséfone se negaba. En esta disputa entre las dos diosas, intervinió Zeus y decretó que Adonis pasase un tercio del año con Afrodita, otro tercio con quien deseara y lo demás con quien el eligiese, que era Afrodita.

Perséfone, muerta de rabia recurrió a Ares, amante de Afrodita también, para que se vengase de los enamorados y le ayudase a acabar con Adonis, el cual encontró la muerte debido a las disputas con Ares.

Muerte de Adonis

Pigmalión: era un escultor que nunca había estado con mujer alguna. Afrodita se apiedo de él y decidió enseñarle las maravillas de amor. El escultor, muy inspirado por todo lo que le estaba enseñando Afrodita, decidió hacer una escultura de marfil que fuese idéntica a la diosa. La llamo Galatéa. 

Rezó a Afrodita y consiguió que esta infundiera vida a la estatua de marfil y pronto Pigmalión y Galatéa se casaron. 

Pigmalión y Galatéa en el taller.

Vídeo: Afrodita y Adonis, la historia completa.

HÉRCULES Y EL LEÓN DE NEMEA

En la mitología griega , el león de Nemea era un despiadado monstruo que vivía en Nemea finalmente fue vencido por Hércules, se le considera hijo de Zeus y Selene.

Hércules combatiendo al león de nemea
Lécito de fondo blanco de comienzos del siglo v a.c
Museo de Louvre.

LA MUERTE DEL LEÓN
El primero de los doce trabajos de Hércules, fue matar al león de Nemea y despojarlo de su piel.
El león había estado aterrorizando los alrededores de Nemea , y tenía una piel tan gruesa que resultaba impenetrable a las armas.
Después de seguir la fiera hasta un paraje desolado e intentar acabar con ella usando sus armas. Hércules decidió luchar cuerpo a cuerpo y estrangularla usando sus propias manos. Después llevó el cadáver a Micenas intimidando a Euristeo. Desde entonces se le permitió entrar en la ciudad y tuvo que esperar las órdenes del rey junto a la muralla. Mientras Euristeo pensaba en su propia seguridad y ordenaba que le hiciesen vasija de bronce para ocultarse. Hércules desarolló al animal y desde entonces siempre llevó su piel sobre los hombros lo que le hacía invulnerable, mientras la cabeza servía de  casco. así se le ha representado en innumerables ocasiones.

Hércules y el león de Nemea en arquitectura

LA CIUDAD DE TROYA, HISTORIA Y LEYENDA.

Introducción:

La ciudad de Troya es lo que consideramos actualmente una ciudad clásica y habitable moderna. Centro de una basta zona de influencia comercial.

Nos cuenta la mitología que para la elección del emplazamiento de la ciudad los dioses mandaron una señal caída del cielo que era una estatua de Palas Atenea, conocida con el nombre de Paladio, en ese mismo emplazamiento construyeron un templo que cobijase la estatua, hoy es considerada protectora de la ciudad, según el Oráculo, Troya no podría ser tomada mientras el Paladio permaneciese en ella.

PALAS ATENEA

Nombres: El nombre que le designaron a esta ciudad estado los griegos fue Llion, para los persas era Hissarlik, pero su nombre universal fue Troya.

Cronología: Las últimas pruebas científicas datan que los restos más antiguos encontrados de Troya pudieran ser del año 3000 a.C

Ubicación: La isla de Troya esta en una posición estratégica inmejorable para controlar la entrada al estrecho. Troya fue hallada a la vista de un explorador entre las ruinas de Nueva Ilión, pueblo que actualmente se llama Hissarlik (palacio) situado a dos horas de la costa en la parte baja del monte Ida.
Detrás de ella se ven las oscuras tierras de la parte europea de los estrechos Dardanelos que comunica el Mediterraneo con el Mar Negro y además dominaba las costas de Asia Menor.

MAPA DE LA SITUACIÓN DE TROYA.

Ciudad:
La ciudad de Troya fue habitada interrumpidamente desde el año 3000 al 1100 a.C y después desde el 720 a. C que se corresponde con la ciudad actual de Hissarlik en Turkía.

Hay ocho Troyas diferentes construidas unas encima de otras. La última de las troyas es la que actualmente podemos ver.

En cuanto a las primeras cinco Troyas no sabemos mucho ya que quedaron enterradas bajo las siguientes.

Se cree que los griegos micénicos destruyeron la VII. La troya VI era una ciudad rica y poderosa, con edificios sólidos y espaciosos, al parecer sucumbió por un terremoto.

Troya VII, fue erigida sobre los restos de la anterior que estaba super poblada y sus ciudadanos eran pobres con casas pegadas a la muralla y gran cantidad de tinajas a modo de almacén de alimentos.
Todo esto nos conduce a considerar que fue asediada largo tiempo y que la ciudad se destruyó por un incendio en concordancia con los relatos mencionados anteriormente por Homero.

CIUDAD DE TROYA.

Homero y la Ilíada:
Homero en su obra la ``Ilíada´´ hace múltiples referencias a Troya y en distintas fábulas se cuenta como los cretenses se echaron a la mar con sus naves y pusieron rumbo a Frigia, donde instalaron su campamento junto al mar, al frente de estos troyanos iba el príncipe Escamandro y fundó la ciudad Ida en honor a la patria cretense de Zeus. Estos cretenses dedicaron un templo a Apolo Esminteo. Esta isla se alzaba en una pequeña colina de Ate. Y en un lugar de las colina más bajas llamó a la ciudad Dardania fundando también colonias como Tracia.

La Guerra de Troya:
Entre 1194 y el 1184 a.C
En la mitología, la guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrectaron los ejércitos aqueos contra los troyanos y sus aliados.

RECREACIÓN DE LA GUERRA DE TROYA.

Según Homero, se trataría de una expedición de castigo de los aqueos los cuales raptan a Helena de Esparta.
Esta guerra es uno de los ejes centrales de la épica grecolatina y fue narrada en poemas épicos. Los únicos que actualmente poseemos son la Ilíada y la Odisea. Por lo tanto no sabemos si realmente ocurrió exactamente la guerra como Homero nos cuenta o inventó algunos datos para hacerla más interesante.

GUERRA DE TROYA.

Tenemos como base de la guerra, es decir la riqueza troyana y la codicia Helena, la rivalidad entre ellos y los griegos y un desencadenante, que sería algún tipo de conquista o influencia troyana en territorio tradicional griego que no sería más que la escusa que los griegos buscaban para conquistar Troya, su sueño y donde se forjaría la leyenda.
Lo más probable es que los griegos atacasen en diversas oleadas, tal y como lo hicieron los pueblos de mar. Esto produjo una oleada de terror que explicaría los innumerables restos de chozas junto a la muralla que les correspondían a los campesinos.
El asalto final al frente del gran ejército griego liderado por el ``Baseleus´´ que comandaría a sus soldados, como Aquiles y sus mirmidones con el caballo de Troya una figura simbólica de la guerra y de Atenas.

Mitología:
La muralla que rodea Troya contó con la ayuda de Apolo, Poseidón y de Éaco que nos cuenta que edificó la única parte de las murallas que era expugnable, como el rey se negó a pagar los servicios prestados, Apolo envió a la ciudad una peste y Poseidón un mountro que asolaba el territorio.

Heracles lucha contra el engendro a cambio de los caballos divinos que poseía Laomedonte (rey de Troya) que eran un regalo de Zeus a la familia Ganimedes. Heracles al verse engañado con unos caballos falsos y como represaria por el engaño invade Troya.

Comercio:
Se comerciaba con cerámica micénica por todo el Asia Menor y con los asentamientos micénicos en Creta, Rodas, Chipre y la costa de Siria que eran en esta época auténticos imperios comerciales.

Las naves micénicas abandonaban los puertos griegos cargadas con cerámicas lujosas, metales, armas, aceites y ungüentos y regresaban cargadas de oro, marfil, telas preciosas y pasta vítrea en un continuo mercadeo, que convertía el mediterráneo oriental en una auténtica autopista comercial.

Para los griegos, Troya sobraba.

APOLO

Fue uno de los principales dioses de la mitología de Grecia y de Roma y era el Dios de la belleza,de la perfección,de la armonía,la música y de la profecía.

Apolo fue uno de los dioses mas venerados y
representados del Olimpo

Apolo protagonizo varios mitos, el que os voy a contar es el mito de su nacimiento.

Apolo fue el fruto de la infidelidad del Zeus con Leto, cuando se enteró Hera prohibió que los hijos de esa relación nacieran y Leto busco un lugar donde dar a luz,no tubo suerte ya que nadie la aceptó en ningun lugar,hasta que encontró una isla en movimiento llamada Delos donde dió a luz Artemisa y a Apolo.Tras ello Apolo puso a Delos en el centro del mundo griego.

Isla de Delos,templo a Apolo

Culto

Apolo fue uno de los dioses mas venerados,tenía varios lugares de culto por toda Grecia en la misma isla de Delos en la que he hablado antes,en Delfos,en Atenas... esto era porque era el Dios de la profecía y los humanos le rezaban para tener una buena y larga vida.Tenía templos en:Didima,Delfos,Delos ,Atenas...

Templo de Apolo en Delfos

Apariencia

Los atributos mas importantes de Apolo eran la lira y el arco con los que siempre estaba representado,se le solía identificar con Helio,Dios del Sol,se le representaba como un dios hermoso y animales como la serpiente,el cuervo o el grifo.

RELIGIÓN ROMANA

La religión romana era bastante compleja, ya que tiene muchas diferencias con las religiones que acostumbramos a conocer. Esta religión  rinde culto a mas de un dios y no tiene un libro sagrado en el que se recoja su fe, creencias o mitos.Tenia un carácter utilitario en el que el individuo realizaba sacrificios con el fin de obtener favores de los dioses.

Tenían muchas divinidades protectoras para cada una de sus actividades e incluso para sus objetos más importantes. Al principio ni siquiera había templos en los que rendir culto si no que se hacían en bosques o cuevas, no es hasta el siglo VIII a.C. donde los reyes empiezan a asumir ciertas responsabilidades para orientar la religión y fijar fechas especiales para cultos específicos, mas tarde estas funciones son dirigidas por sacerdotes o pontífices.

Templo romano, El Panteón. Construido en la época de Augusto

Junto a los dioses comunes a toda la comunidad, existían los espíritus de los antepasados llamados penates que tenían la misión de proteger y hacer permanecer la base social de la familia.



LOS BOSQUES SAGRADOS.

Los romanos solían ir a estos bosques en días festivos, debían colgar ofrendas en las ramas de los arboles llamado coronatos ramos porque los adornaban con las teniae (vendas de seda). 
Estos bosques tenían tanta importancia para los romanos que quien talara alguno de sus arboles seria castigado con la muerte. También fueron considerados refugios para muchas personas que eran perseguidas por distintos motivos.

Bosque de las Musas, en la Via Appia.

 CULTO DOMESTICO.

En cada familia se rendía culto al emperador (numina) y a los antepasados. El padre de familia oficiaba como sacerdote, especialmente durante la cena, ofrendas en el santuario familiar que consistían en el derramamiento sobre estos de leche, miel o vino, en donde siempre ardía una llama . No había cultos a los muertos,simplemente a su muerte daban discursos de alabanzas al difunto y se incineraban para mas tarde guardar sus cenizas en urnas. Había dioses específicos para la vida cotidiana y para los campesinos. 

Altar sagrado 

CULTO PUBLICO.

Cada acto publico estaba ligado a celebraciones de ceremonias religiosas, los cónsules tenían atribuciones no solo civiles si no también religiosas de modo que la religión estaba muy ligada al Estado. El culto público era un medio de comunicación política que no solo incluía a los ciudadanos romanos sino que tenia un lazo de unión sobre los pueblos del Imperio.

Ritual religioso dirigido por el sacerdote.

CULTO IMPERIAL.

Se generalizó el culto a los emperadores por el carácter provincial y sagrado que se les atribuye. Dicho culto empezó a la muerte de Julio César y se desarrollo, sobre todo, a partir de Augusto. Se levantaron templos en las provincias en las provincias en honor al emperador junto con templos en la misma Roma.

Templo dedicado a Julio César.

SACRIFICIOS.

 Los sacrificios varían según los tiempos, las circunstancias y la idea que se tenia de cada divinidad. En un principio fueron comunes los sacrificios humanos, pero esta practica fue pronto abandonada. Se ofrecían frutos a los altares, haciendo libaciones de vino, leche y aceite. 

El sacrificio mas utilizado era el de los animales, primeramente los sacerdotes era examinar si la victima estaba completamente limpia, después la purificaba y los asistentes hacían lo mismo con el agua lustral. El agua lustral era agua consagrada por los sacerdotes apagando en ella un tizon encendido, cogido de la hoguera del sacrificio. A este agua se le atribuian virtudes sagradas después de degollar a la victima la roziaban con vino y la quemaban, si era holocausto, las mejores partes del animal eran repartidas por los que habian participado en el sacrificio para que se las comieran. Las ceremonias se concluían con danzas y cantando himnos en honor de la divinidad, pero durante el sacrificio deberia reinar el silencio.

Otros puntos de vista de la religión romana

      

LA CIUDAD PETRIFICADA

POMPEYA

Pompeya estaba situada en la región de Campania durante la Antigua Roma y actualmente se halla próxima a la ciudad de Nápoles (Italia).

Sus orígenes se remontan en torno al siglo VII a.C.

Los habitantes poseían orígenes oscos y samnitas. Pudieron llegar a ser unos 20.000 ocupantes de la ciudad (entre 6.400 y 30.000).

Se calcula, que la ciudad podía tener una ocupación de aproximadamente 66 hectáreas. 

UBICACIÓN DE LA CIUDAD

Hacia la una del mediodía hasta aproximadamente las tres de la tarde apareció la primera explosión de roca fundida que empezó a despedazar gran parte de las construcciones.

A las cinco de la tarde ardía la urbe, pues el magma ya la había alcanzado.

ECONOMÍA

Generalmente era una ciudad dedicada al comercio. Una de las principales calles fue la Vía de la abundancia donde ya se podían distinguir oficinas, alojamientos o casas de juego. 

CASA DE BEBIDAS

POLÍTICA

Fue aliada de Roma desde el año 310 a.C. y poseyó una autonomía administrativa local. 

LA BASÍLICA COMO SEDE DE PODER POLÍTICO

RELIGIÓN

Eran politeístas (veneraban a diferentes divinidades). Más tarde adoptaron también a los principales dioses griegos.

TEMPLO DE APOLO (LUGAR DE ADORACIÓN)

EL DESASTRE DE POMPEYA

Dicha ciudad sufrió la violenta erupción del volcán Vesubio el 24 de agosto del año 79 d.C. que enterró la ciudad por completo, la cual se cobró más de dos mil vidas, que murieron de forma instantánea vivas bajo una capa de ceniza. 

EL VESUBIO EN ERUPCIÓN

Antes de la fecha concreta, Pompeya ya había sufrido algunos terremotos que hizo que muchas personas hubieran abandonado la ciudad.

A las ocho de la mañana comenzaron los fuertes temblores de tierra.

A las seis de la mañana del día siguiente una gran capa de ceniza cubría por completo la ciudad. 

Esta capa de cenizas la mantuvo escondida durante 17 siglos hasta que en 1738 fue descubierta por un granjero y en 1756 los arqueólogos la hallaron por su ubicación presente en algunos manuscritos.

Se mantuvieron casi intactos decenas de pinturas, esculturas y otros objetos; así como, la mayor parte de los cuerpos petrificados en la posición que se encontraban antes de morir. 

DESCUBRIMIENTO DE LOS CUERPOS PETRIFICADOS

CUERPO EN LA POSICIÓN DE SU MUERTE

CAUSAS

La cámara de magma del Vesubio fue acumulando la roca fundida que ascendía a través de los conductos. Generalmente asciende y se da lugar a un río de lava; sin embargo, en el año 79 no pudo abrirse hasta la superficie porque se lo impedían densas rocas, lo que hizo que la presión creciera durante cientos de años y tras la acumulación de gases reventó el cono del volcán, expulsando piedra pómez descompuesta que en pocos minutos estaba sobre Pompeya. 

Aracne

Este cuadro representa un mito grecorromano:
Aracne era una joven que poseía un don para crear bordados fantásticos. Era tan admirada que llegó al punto de volverse muy vanidosa, hasta compararse con Atenea(Diosa de la sabiduría). Un día retó a esta a un duelo para ver quien era la mejor.
La Diosa Atenea disfrazada de anciana, probó a hacer recapacitar a Aracne... Pero no dió resultado.
[...]
Ya en la competición, finalizando, era el momento de comparar las dos obras. Aracne tenía en la suya: a los Dioses del Olimpo, siendo infieles a sus correspondidas parejas. Mientras que Atenea en la suya: su victoria sobre Poseidón.
Puede que la obra de la dialéctica estuviera impresionante... Pero aun así, Atenea tras un ataque de furia pegó a Aracne. Esta intentó suicidarse pero no se lo permitió, Atenea la castigó transformándola en una araña que tejiera durante toda la eternidad.

Aracne proviene del griego 'ἀράχνη' que significa: araña. 

Autor de la obra: Paolo Varonese.
Año:1520.

La Loba Capitolina

Luperca es el nombre de la loba que según la mitología amamantó a Rómulo y Remo cuando estos fueron mandados matar por el rey Amulio. 

Actualmente la estatua dedicada a ella, llamada "la loba capitolina" (lupa capitolina en italiano), se conserva en el museo del Capitolio romano (Museos Capitolinos). La cronología la figura de la loba ha sido muy discutida; las imágenes de los niños Rómulo y Remo fueron creadas y añadidas en 1471.

Loba capitolina o Luperca, estatua de bronce que se encuentra en los Museos Capitolinos. Le fueron añadidas las figuras de Rómulo y Remo quienes fueron los fundadores de lo que hoy es Roma.

La escultura originalmente estaba constituida únicamente por la loba, 
que era un animal muy venerado por los etruscos y por eso debió haber una escultura similar a esta, sin los niños, Rómulo y Remo, que se unieron después por los escultores Ogulnios,
quienes los añadieron para convertir a la loba en el símbolo de la creación de la nueva Roma. 

La escultura tiene un gran detallismo dado el periodo en el que está trabajada,                               y sobre todo mucha naturalidad, sobre todo en la expresión de la loba. 
La técnica usada era a la cera perdida, lo que supone una 
gran perfección dado los moldes de cera.

Numitor era el rey de una ciudad de Lacio llamada Alba Longa. Fue destronado 
por su hermano Amulio, quien lo expulso de la ciudad y procedió a matar a todos 
sus hijos varones excepto a su única hija Rea Silvia. Como no quería que Rea Silvia. 
Como no quería que Rea Silvia tuviera hijos la obligo a dedicarse al culto 
de Vesta asegurando se de esta forma de que iba a permanecer virgen...

http://mariaolgacris-mitosleyendas.blogspot.com.es/2009/06/la-loba-capitolina.html

Neptuno

Neptuno es el dios del mar, medio humano, medio pez y dios de los temblores de la tierra y de la navegación.
Era representado como un hombre barbudo aguantando un tridente y sentado en un caracol de mar tirado por caballos de mar o delfines.
Sus atributos son, el tridente, el caballo, el cual él mismo había domesticado, el toro y el delfín.
Hijo de Cronos (Saturno) y Rea, hermano de Júpiter y Hades los cuales se repartieron el mundo de su padre.
Neptuno era un aguerrido e iba armado con su tridente. Recorría su reino sobre un carro tirado por caballos hechos de algas y espuma o delfines.

Marido de Anfritite con la cual tuvo un hijo, Tritón. Neptuno un día vio a la diosa Anfitrite bailando en la isla de Naxos y se enamoró de ella. Más tarde le pidió la mano, pero ella se negó. Neptuno sin rendirse mandó a uno de sus delfines a por ella y tras convencerla con sus argumentos ella cedió.

Pero también tuvo más amores sobre todo con ninfas y tuvo hijos muy salvajes y crueles como Orión o Polifemo. Y más esposas entre ellas Halia, con la que tuvo siete hijos.
Con Medusa tuvo a el conocido ´´Caballo Alado Pegaso.´´
Disputó contra Atenea sin éxito por el control de Atenas.
También Apolo y él decidieron ayudar a construir la muralla de Troya al rey.
Como el rey no pago, se vengaron con un monstruo marino y aliándose con los griegos para devastar Troya.

Neptuno

Neptuno según la mitología romana, es hermano de Júpiter y Pluton, y según se dice este dios gobierna todas las aguas y mares, y por tanto todo el que allí se encuentre debe obedecerlo.

Se dice que en las profundidades existe su reino, un reino de castillos dorados.

Lleva siempre encima un tridente y se decía que con él agitaba las aguas, construía fuentes, o hacia brotar agua de manantiales y podía hacer terribles seísmos y terremotos.

También se dice que es un poco inestable ya que provocaba temibles tormentas y tempestades por lo que no le provocaba casi nadie. Este Dios era inseparable de sus caballos, casi siempre era dibujado acompañado de uno o más caballos. Neptuno en su vida no fue un amante, ni muy afamado, y poco divertido tanto como su hermano (Júpiter). 

La fuente de Neptuno fue diseñada en 1777 y su construcción empezó en 1782 y acabada en 1786. La escultura es de estilo neoclasica, su creador, el arquitecto que la proyecto fue Ventura Rodriguez, Pero que empezó a realizarla fue el escultor don Juan Pascual de Mena, quien moriría y la seguiría construyendo José Arias y quien la termino. Fue junto a la Cibeles quienes representarian el agua y la tierra.

Cronos y los otros Titanes habían reinado hasta que Zeus inicio una guerra contra ellos. Pero tras la victoria de los jóvenes disoses Zeus, Hades y Poseidon, el mundo quedo dividido entre ellos. Zeus domino el cielo y Poseidon el mar. Siendo el rey de todos los dioses, Zeus dominaba ademas la tierra, el territorio neutral en el que el dios del mar se hacia notar a traves de los terremotos. El temible Poseidon era muy temido como "el que sacudía la tierra", según palabras de Homero y que movía las mareas mas abruptas y las tormentas en alta mar. 

Poseidón no aceptó de buena manera que su hermano fuese el soberano de todos los dioses. En una ocasión llegó a conspirar contra él, con la ayuda de Hera y Atenea, para intentar derrocarle. Los tres maquinaron la forma de encadenarlo, pero la nerei­da Tetis vino a rescatarlo y llamó al gigan­te de 100 brazos Briareo, de extraordinaria fuerza, para que acudiese al Olimpo. Allí se situó junto al trono de Zeus en actitud amenazante y consiguió sofocar la rebelión.

La Primavera

La primavera es un cuadro del Quattrocentro de estilo Renacentista, el cual fue pintado por Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, aunque era conocido como Sandro Botticelli, por su hermano mayor Giovanni ya que a él le llamaban Botticello por su gordura o por ser un gran bebedor, aunque también se dice que era por su hermano Antonio.

Sandro Botticelli nació en Florencia el 1 de Marzo de 1445 y falleció el 17 de Mayo de 1510, éste era de sus tres hermanos el más pequeño de su familia.

Sandro Botticelli

Su obra se realizó hacia el 1482 aproximadamente, utiliza la Técnica del temple.

La Primavera

En el cuadro de la Primavera aparecen varios personajes de la mitología griega:

Venus que se encuentra en el centro que es la diosa del amor, belleza y fertilidad. 

Céfiro que se encuentra a la derecha del cuadro; dios del viento y persigue a Cloris ninfa de la Tierra, que ésta al ser alcanzada por él se convierte en Flora diosa de la vegetación y las flores, en su cabeza se aprecia como una especie de corona formada por flores.

Arriba de Venus se encuentra Cupido que dirige sus flechas hacia las "tres gracias" que se encuentran a la izquierda de Venus en concreto a Castitas que dirige su mirada hacia el dios Mercurio, mensajero de los dioses y nexo del cielo y la tierra.

Los personajes destacan por la claridad de sus ropas y su piel, ya que son colores claros incluso pueden parecer hasta transparentes, que esto hace referencia al desnudo, ya que Sandro Botticelli le da mucha importancia a la expresividad del rostro y los gestos.

La composición del fondo del cuadro está formada por naranjos pero en especial detrás de Venus se encuentra un Mirto, una planta significativa y sagrada para ella. También se puede apreciar un suelo de carácter oscuro, ya que intenta destacar las flores esparcidas por el suelo, en las que muchas de ellas son arrojadas por Flora que las llevaba situadas en su manto, típicas del mes de Mayo. Ésta composición del paisaje es típica del Quattrocentro.

Sísifo.

  Sísifo, antiguo rey de Corinto, vio de cerca el rapto de la ninfa Egina. Pero guardó el secreto hasta poder aprovecharlo. Cuando Asopo, padre de Egina, pasó por sus tierras, le contó que el raptor de la joven era Zeus.
   El señor del Olimpo, enfadado por ver su secreto desvelado, mandó a Tánatos, la Muerte, para que llevase a Sísifo a los infiernos. Sísifo, en un acto de astucia contra la muerte, atrapa a Tánatos en su casa. Por largo tiempo, nadie murió en el mundo.

   Al darse cuenta los dioses de esto, Zeus manda a Ares para obligar a Sísifo a soltar a la Muerte. Sísifo se ve obligado a ceder. Pero, antes de marcharse, pide un último momento con su esposa, en el que le pide que, cuando ya haya muerto, no presente los rituales tradicionales a los dioses.

  Ya en el Hades, Sísifo se lamentaba ya que no había tenido honras fúnebres y de que su esposa no le hubiese enterrado. Por esto, el rey de Corinto pide volver a la Tierra para poder castigar a su esposa. Después de mucho insistir, Hades se lo permitió. En cuanto Sísifo volvió a la superficie, se perdió para escapar de la muerte. 

   Años después, cuando Sísifo era ya demasiado viejo para engañar a la muerte, fue devuelto al infierno. Allí, Hades, para castigarlo, le impuso la tarea de empujar una gran roca por la empinada ladera de una montaña hasta la cima; pero, antes de llegar a la cima, dicha roca se escapaba de las manos de Sísifo,y el antiguo rey tenía que volver a empezar su tarea; creando un bucle infinito. Así, irónicamente, Sísifo no morirá nunca, pero estará siempre desempeñando su horrible tarea.

El mito de Sísifo se ha representado varias veces en la historia, sin embargo, la obra de Tiziano destaca entre ellas. Este cuadro al oleo en lienzo, pintado entre los años 1548 y 1549 por el artista renacentista italiano Tiziano, representa al astuto mortal llevando la piedra por la ladera de la montaña. Expuesto en el Museo del Prado en Madrid, junto con otros cuadros encargados al mismo autor y otros llamados Las Furias.

  

Cuadro entero.

En la obra de Tiziano se aprecia con un increíble detallismo el ambiente que representa el Hades para Sísifo, con el fondo de la obra coloreada de colores oscuros, y,algunos detalles como de fuego característicos de inframundo. La exactitud de esta obra, los músculos marcados del castigado, en tensión por el esfuerzo de levar su condena a hombros, representan a la perfección el martirio de Sisifo.
 

Parte superior de cerca.

 Y, en la parte izquierda del cuadro, se ve como el paisaje es aún más oscuro, y, en las sombras se ven dos pares de ojos, seguramente representando al Cancerbero, guardián del Hades, además de los detalles de las rocas por as que tiene que caminar Sísifo por toda la eternidad.

Parte inferior de cerca.

 

Rapto a Proserpina

La escultura de la que vamos a hablar es "El rapto a Proserpina" creada por Gianni Lorenzo Bernini entre los años 1621 y 1622 por lo que pertenece al estilo Barroco inicial. Esta obra fue encargada por el cardenal Scipione Borghese pero más tarde se la cedería al cardenal Ludovico Ludovisi para que se la llevara a su villa donde estaría hasta 1908. En este año el Estado Italiano devuelve la escultura a la Galería Borghese donde actualmente se encuentra junto a otras obras del mismo artista.




Rapto a Proserpina - Escultura

En la escultura podemos ver como el cuerpo del dios Plutón esta agarrando el cuerpo de Proserpina, esta no está pisando el suelo pero está apartando con uno de sus brazos la cara de Plutón y vemos como le deforma una de las cejas con el empuje mientras que con el otro pide auxilio. Plutón la coge de una pierna y en la escultura podemos ver como la mano se hunde en el cuerpo. A los pies de la estatua esta Can Cerbero, monstruoso animal que guarda el reino de Plutón.



La mano del dios Plutón sujetando la pierna de Proserpina
y a los pies de la estatua Can Cerbero.


El mito del rapto de Proserpina tiene que ver con el ciclo de la primavera. Proserpina era una diosa, hija de Júpiter y Ceres, el hermano de Júpiter era Plutón el dios del reino del infierno, el deseo de que este tuviera pareja hizo que Venus mandara a Cupido a que le lanzara sus flechas. Plutón al estar bajo el hechizo de las flechas de Cupido vio bañarse a Proserpina con más ninfas en Sicilia y se enamoro de ella, el sentimiento fue tan fuerte que enseguida fue a por ella para llevársela y convertirla en su mujer. Proserpina forzó para que esto no ocurriera y pidió auxilio a su madre pero de nada sirvió pues Plutón se la llevo hasta su reino.Ante la desaparición de su hija, Ceres la busco por todos los lados sin éxito, pasaba el tiempo y el enfado de la diosa era mayor a no encontrar su hija y al ser la diosa de la tierra y de su germinación por cada campo que pasaba lo convertía en desiertos a su paso. Al ver a tristeza de su mujer y el estado en el que estaba quedando la tierra por culpa de ello, Júpiter decidió tomar cartas en el asunto y mandó a Mercurio , el mensajero de los dioses ,  convencer a su hermano de que liberara a su hija, pero este no fue tan fácil de convencer para que soltara a su mujer por lo que la hizo comerse seis semillas de granada que era la fruta que simbolizaba la fidelidad .
Con ello consiguió que Proserpina dividiera su vida y estuviera seis meses con su marido y seis meses con su madre, al estar con su madre Ceres cubre la tierra de flores y de colores alegres para dar la bienvenida a su hija , y cuando tiene que volver con su marido, los colores y las flores se van y vuelven los colores tristes como si la tristeza de Ceres se contagiara. Por ello este mito significa el ciclo de la primavera.
A continuación daremos dos enlaces en los que podréis ver más información :

Mito griego del rapto de Proserpina.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pers%C3%A9fone

Cuadro en el Museo del Prado del rapto a Proserpina.
https://www.museodelprado.es/coleccion/galeria-on-line/galeria-on-line/obra/el-rapto-de-proserpina/

Teseo y el minotauro

Según la mitología griega, el dios Poseidón había cumplido unos favores que le había pedido Minos, rey de Creta, que le debía pagar a Poseidón sacrificando un todo blanco. En el último momento Minos se arrepintió y cambió al toro blanco por otro distinto. Poseidón se entero del intercambio y se vió insultado por la decisión del rey, y como castigo hizo que Pasífide, esposa de Minos, se enamorara del toro blanco.
Pasífide intentó seducir al toro por todos los medios, pero él no le hacía caso, entonces le pidió ayuda a Dédalo, arquitecto y artesano, para que construyera una vaca de madera en la que la reina se podría ocultar y recibir el amor del toro.
 Al cabo de un tiempo, de la unión del toro y Pasífide nació Asterión, el Minotauro, una criatura con cuerpo de hombre y cabeza de toro que solo se alimentaba de carne humana y, a medida que iba creciendo se volvía más salvaje. Minos, viendo que el Minotauro sería incontrolable, le pidió a Dédalo que construyera una prisión para la criatura. Dédalo construyó un enorme laberinto con una única entrada y en el centro del laberinto sería abandonado el Minotauro. Para que nadie supiera como salir del laberinto, encerró a Dédalo y a su hijo Ícaro en una torre.
Durante mucho tiempo Atenas estuvo bajo el asedio del rey Minos y, solo los liberaría obligándoles a entregar 7 hombres y 7 mujeres en sacrificio al Minotauro cada año.
Teseo se presentó voluntario para ir al sacrificio, con la intención de matar al Minotauro y, le dijo a su padre que si tenía éxito y conseguía volver, pondría banderas blancas en su barco y si no lo conseguía serían negras.
Al llegar a Creta, Teseo se enamoró de la hija del rey Minos, Ariadna, y ella también se enamoró de él. Ella que se había enterado de los planes de Teseo le entregó un ovillo de hilo para que encontrase la salida.
Cuando Teseo entró en el laberinto, fue desenrollando el ovillo y, cuando encontró al Minotauro, empezó a dar rodeos para intentar agotarle. Cuando ya estaba agotado, se enfrentó a él hasta que lo mató, después siguió el hilo que le había dado Ariadna hasta que salió.
Tras su victoria, Teseo se reunió con las personas que le habían acompañado y con Ariadna. Juntos se fueron en el barco de Teseo y pusieron rumbo a Atenas. Durante su viaje, hubo una gran tormenta y tuvieron que parar en la isla de Naxos. Ariadna, que se encontraba mal, bajó del barco. Unas leyendas dicen que Teseo la abandonó y otras que se había olvidado de que había bajado. El barco partió sin Ariadna.
Teseo, olvidó cambiar las velas negras por unas blancas. Egeo, su padre, vio las velas negras y, pensó que su hijo había muerto. No pudo soportar la muerte de su hijo, por lo que se suicidó arrojándose al mar. Cuando Teseo subió al trono, llamó al mar Egeo, en honor a su padre.

Teseo contra el Minotauro

El mito de Teseo y el Minotauro se ha representado tanto en pintura como en escultura. En la pintura se encuentran obras como "El Minotauro" de Picasso, y en la escultura "Teseo y el Minotauro" de Canova.
Escultura: fue hecha entre 1781 y 1783 por Antonio Canovas, fue encargada por el embajador de Venecia en Roma, Giralamo  Zulian. Canova representa el momento en el que Teseo  acaba con el Minotauro.

Teseo y el Minotauro de Canova

Pintura: fue hecha por Pablo Picasso en 1928. El cuadro se encuentra expuesto en el Museo Picasso París.

El Minotauro de Picasso

Venus y Adonis

El mito de Venus y Adonis nos narra como la diosa Afrodita y la diosa Perséfone cuidan del hijo de Mirra que había sido convertida en árbol para ser protegida de Tías, este niño se llama Adonis, finalmente, un jabalí enviado por Artemisa mató al jóven.

Cuadro de Venus y Adonis pintado por Tiziano.

Tiziano.

Esta obra fue realizada por Tiziano, se encuentra en el Museo del Prado y fue realizado en el siglo XVI, concretamente en 1554, y sufrió una restauración en 2014.