LEDA Y EL CISNE

EL MITO

     Según la historia de la antigua Grecia, Zeus, para ocultar a su mujer Hera sus infidelidades se transformaba en animales... es decir se metamorfoseaba. En este mito Zeus se convierte en un cisne para seducir a Leda, esposa de Tindáreo, rey de Laconia en Esparta que se había refugiado en el reino de Testio, padre de Leda, porque había sido expulsado de Lacedemonia. Cuando se caso, con la ayuda de Hércules recuperó el reino y volvió con su esposa Leda, con la que subió de nuevo al trono.

Leda y el cisne de Leonardo da Vinci

     Se cuentan que Leda era una mujer muy bella y Zeus quería estar con ella, así que un día, decidió transformarse en un hermoso cisne mientras ella paseaba por la orilla de río Eurotas. Leda al ver al cisne intentando escapar del ataque de un águila, lo protegió y se dejó seducir por él, pero no era mas que Zeus transformado. Esa misma noche Leda y su esposo Tindáreo se unieron y al tiempo ella puso dos huevos de los que nacieron: de un huevo Cástor y Clitemnestra hijos de Tindáreo, y por lo tanto mortales y del otro Pólux y Helena hijos inmortales de Zeus.

     El mito nos intenta explicar las debilidades y las pasiones humanas, también se le relaciona con una de las historias de la constelación del cisne que se puede observar en el hemisferio norte de la Tierra.

Constelación del cisne

EL MITO EN LA PINTURA

     En el renacimiento S.XVI destacan las pinturas de autores como Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Tintoretto o Antonio Allegri ( Corregio).

Leda de Miguel Angel

Leda de Tintoretto

Leda de Corregio

      En el barroco S.XVII tenemos el cuadro de Rubens.

Leda de Rubens

    Y en el surrealismo S.XX está el cuadro de Salvador Dalí de 1949

Leda de Salvador Dalí 1949

ESCULTURA, CERÁMICA Y MOSAICOS

     Representaciones del mito de Leda y el cisne a lo largo de la historia.

 CITAS LITERARIAS

Leda de Ovidio:

"Aracne por su lado representó sobre su lienzo a Europa seducida por 

Júpiter bajo la figura de Toro. La obra estaba tan acabada, que se hubiera creído ver, 

en efecto, un verdadero toro y una verdadera mar. 

Europa aparecía allí con los ojos vueltos hacia la ribera que acababa de dejar.

Parecía llamar a sus compañeras en su socorro, retirando sus pies por el temor de que fueran mojados. 

También se veía dibujado a Asterios luchando con el águila de la que Júpiter había tomado la figura, y a Leda acariciada por el cisne. 

Las demás aventuras de este Dios se veían representadas con inusitada belleza."

Por un momento, ¡oh cisne! de Rubén Darío:

"Por un momento, ¡oh Cisne!, juntaré mis anhelos

a los de tus dos alas que abrazaron a Leda,

y a mi maduro ensueño, aún vestido de seda,

dirás, por los Dioscuros, la gloria de los cielos.

Es el otoño. Ruedan de la flauta consuelos.

Por un instante, ¡oh Cisne!, en la oscura alameda

sorberé entre dos labios lo que el Pudor me veda,

y dejaré mordidos Escrúpulos y Celos.

Cisne, tendré tus alas blancas por un instante,

y el corazón de rosa que hay en tu dulce pecho

palpitará en el mío con su sangre constante.

Amor será dichoso, pues estará vibrante

el júbilo que pone al gran Pan en acecho

mientras su ritmo esconde la fuente de diamante."

Antes de todo, ¡ gloria a ti, Leda!:

"Antes de todo, ¡gloria a ti, Leda!

tu dulce vientre cubrió de seda

el Dios. ¡Miel y oro sobre la brisa!

Sonaban alternativamente

flauta y cristales, Pan y la fuente.

¡Tierra era canto, Cielo sonrisa!

 

Ante el celeste, supremo acto,

dioses y bestias hicieron pacto.

Se dio a la alondra la luz del día,

se dio a los búhos sabiduría

y melodía al ruiseñor.

A los leones fue la victoria,

para las águilas toda la gloria

y a las palomas todo el amor.

 

Pero vosotros sois los divinos

príncipes. Vagos como las naves,

inmaculados como los linos,

maravillosos como las aves.

 

En vuestros picos tenéis las prendas

que manifiestan corales puros.

Con vuestros pechos abrís las sendas

que arriba indican los Dioscuros.

 

Las dignidades de vuestros actos,

eternizadas en lo infinito,

hacen que sean ritmos exactos,

voces de ensueño, luces de mito.

 

De orgullo olímpico sois el resumen,

¡oh, blancas urnas de la armonía!

Ebúrneas joyas que anima un numen

con su celeste melancolía.

 

¡Melancolía de haber amado,

junto a la fuente de la arboleda,

el luminoso cuello estirado

entre los blancos muslos de Leda!"

LA HIDRA DE LERNA

EL MITO :

Matar a la Hidra de Lerna, era el segundo trabajo de Hércules, este relata que Hércules, hijo de Zeus y Alcmea, recibió órdenes de su tío Euristeo para matar a la Hidra de Lerna, una serpiente acuática que vivía en un pantano cerca de Lerna, junto a Argos, en el Peloponeso. La hidra era hija de Tifón y Equidna, y se decía que esta era hermana de el León de Nemea y que buscaba la venganza por la muerte de este a manos de Hércules.
La Hidra tenía nueve cabezas, era una criatura venenosa e incluso su aliento era mortal. Con la ayuda de Atenea, diosa de la guerra, Hércules encontró la cueva de la Hidra y empezó a combatir contra ella, cada vez que le cortaba una cabeza salían dos más en su lugar. Hércules se ve atacado por un cangrejo gigante que era enviado para ayudar la Hidra; Hércules se vio acorralado y pidió ayuda a Yolao, su primo, que le habían conducido hasta Lerna. Mientras Hércules se enfrentaba al cangrejo gigante, Yolao prendía fuego a las heridas de la Hidra causadas por Hércules. De esta manera consiguieron acabar con la serpiente, pero antes de abandonar el pantano, Hércules mojó las puntas de sus flechas en la sangre venenosa de la Hidra, así consiguió una arma mortífera. La Hidra y el cangrejo ascendieron al firmamento gracias a Atenea.
Así se dio lugar a las constelaciones de:

• Hidra: Serpiente.
• Cáncer: Cangrejo.

INTERPRETACIÓN :

La Hidra representa la sombra junguiana, a todos los males acumulados del pasado. Vive en los tres vehículos del pasado -el ego-, y se esconde dentro de las oscuras cavernas de la mente, prospera en su oscuridad. Para vencerla, Hércules hace tres cosas: darse cuenta de la existencia, reconocerla a partir de la " discriminación ", buscarla pacientemente desde la " paciencia " y vencerla desde la " humildad "  para, reconociendo sus defectos, sacar los viscosos fragmentos de la inconsciente a la superficie y exponerlos a la luz de la " sabiduría ".

"Las nueve cabezas corresponden a los nueve problemas que acosan al hombre cuando pretende obtener dominio en si mismo" .   

                                                           
                                                              

Mapa del Peloponeso

                                       

La Hidra de Lerna de Palazzo Vecchio

                           

Jarrón Etrusco de La Hidra de Lerna

                                                                 

Mosaico de La Hidra de Lerna

                                                               

Mural de la Hidra de Lerna  de Antonio Pollaiuolo

                                                                         

Moneda de Gibraltar del mito

                                             

Escultura de Felix Magdalena del miti de la Hidra de Lerna

                                                             

Constelación de Hércules y la Hidra 

Constelación Cáncer 

Constelación Hidra 

CITAS LITERARIAS :

• Enrique de Aragón o de Villena : < capítulo IX >

                    La yerda so cuyas ramas

                    yo tanto me decletava,

                     el laurel aquellas flamas 

                     ardientes del sol tempava,

                     a cuya sombra yo estava,

                    la fontana clara y fría

                  yo donde la gran sed mía

       

                 de preguntar yo saciava...

               Oh severa y cruel muerte!

• Lope de Vega: soneto 93

                    Rompe las conchas Hércules famoso                                                                                                           
                    de la Hidra feroz, y el campo esmalta

                     de veneno y de sangre, el tronco salta

                      por la violencia del bastón ñudoso;


           
                     pero súbitamente el escamoso

                     cuello brota, en lugar de aquella falta

                     siete cabezas de cerviz más alta,

                      temblando el eco al silbo temeroso.




                     Así yo, triste (que vencer deseo

                     esta siempre cruel de mi fortuna

                      en tantas diferencias de batallas).



                      Con mis desdichas sin cesar peleo;

                      más donde quiero remediar alguna,

                      resultan tantas que es mejor dejarlas.

                         


VÍDEO:


https://www.youtube.com/watch?v=zkYMjrxmr78
 
                     

EL MITO DE MEDUSA

MITO:


Cuenta la leyenda que existió una mujer hermosa, deseada por los más fuertes guerreros y hasta por los dioses. El nombre de esta mujer era Medusa, hija de Forcis y Ceto, y cuyas hermanas eran las gorgonas Euríale y Esteno,unos horripilantes monstruos. Su belleza era tan grande que llegó a deslumbrar a

Medusa,
de Caravaggio (Florencia,Uffizi)

Poseidón, que al verse enamorado de Medusa decidió seducirla (más bien violarla), en el templo de Atenea. La ira de Atenea fue tan grande al enterarse de lo que había ocurrido en su templo que transformó a Medusa en una gorgona, al igual que sus hermanas. Las gorgonas eran monstruos que tenían grandes colmillos y manos de bronce, además de sus penetrantes ojos salían chispas y quien los miraba se convertía en piedra. No conforme con este castigo, Afrodita que siempre se vio celosa de la hermosa cabellera de Medusa adhirió al castigo la transformación de los cabellos de la muchacha en serpientes venenosas. Y Medusa fue desterrada a vivir en las tierras hiperbóreas. Además de aquel idilio que hubo entre Poseidón y Medusa, surgió un embarazo, lo que hizo incrementar el rencor de Atenea, que ordenó a Perseo la muerte de la joven. Perseo en su misión tuvo que usar unas sandalias aladas que le había proporcionado Hermes, así como un escudo de bronce que le dio Atenea. Cuando Perseo llegó al lugar donde Medusa descansaba esperó a que ésta bajara la guardia. Y así, Medusa se durmió, Perseo se acercó volando con las sandalias aladas y le cortó la cabeza en un solo acto. Con este corte por el medio cuello de Medusa, salieron sus hijos, Pegaso, el caballo alado, y el gigante Criasor. La cabeza de Medusa fue para Atenea que la utilizó como escudo en sus batallas, como hiciera Perseo anteriormente para rescatar a Andrómeda. La sangre derramada en la decapitación de Medusa fue guardada para fines que sólo los dioses conocían, ya que la sangre de su vena izquierda venía a representar un veneno mortal, y la de su lado derecho, tenía características sanadoras que se utilizaban incluso para poder resucitar a los muertos.

 INTERPRETACIÓN DEL MITO:
Para muchos mitólogos Medusa simbolizaba el carácter maligno de la mujer que le dieron los griegos. Y representaba la mujer-demonio, a la madre de la muerte, al lado oscuro de la feminidad.
Se puede interpretar el mito como un enfrentamiento entre la cultural patriarcal (defendida por Perseo) y la cultura matriarcal (representada por Medusa).


También podemos decir que la cabeza de Medusa es anterior a la propia Medusa. Es decir el símbolo del "gorgoneion" era originariamente una máscara ritual. Todo lo demás, el cuerpo de Medusa, su historia trágica y su muerte, corresponden al mito ya establecido, que acaso olvidó o suavizó aquella máscara de culto.

Gorgoneion del panel de madera de una puerta

CITAS LITERRIAS:

-Si bien las representaciones más antiguas de Medusa la mostraban como una criatura monstruosa, hija de fuerzas tectónicas descomunales, su pasado mítico relata una historia diferente. Los poetas la retrataban de forma ambigua, bella y a la vez temible. En el siglo V a.C. Píndaro alaba su hermosura:  "Medusa de bellas mejillas". Y Ovidio, mucho más adelante, nos comenta que Medusa era una hermosa doncella, "la celosa aspiración de muchos pretendientes"

-En la Odisea, Homero menciona de manera ambigua a la Gorgona medusa "el pálido terror se apoderó de mi, temiendo que la ilustre Perséfone me enviase del Hades la cabeza del horrendomonstruo grisáceo".


-Poema de Percy Bysshe Shelley:
"(...) su horror y su belleza
son divinos. Sobre párpados y labios parece
yacer cual sombra la hermosura, donde brillan
exaltados y ardientes, luchando en lo hondo
los tormentos de la angustia y la muerte.


Sin embargo, no es tanto el horror como la gracia
lo que petrifica el espíritu del que la contempla (...)


De su testa salen, cual de un solo cuerpo,
como hierba de una acuosa roca,
pelos que son víboras, que se enroscan,
fluyen, se enredan en largas marañas y tejen
con infinitas volutas una radiante malla, (...)


En la fascinación tempetuosa del terror;
en las serpientes centellea una mirada abrasadora
y feroz, encendida por ese inexplicable error,
que convierte los angustiantes vapores del aire
en un espejo que trastoca constante
el terror y la belleza que ahí moran."
-Esquilo en el Prometeo liberado habla de las gorgonas: "no lejos, las alígeras hermanas con serpientes por cabellos; las gorgonas enemigas del hombre."

REPRENTACIONES

Bases de las columnas de la Cisterna Basílica en Constantinopla

La "Medusa Rondanini"

Medusa de Leonardo Da Vinci

Perseo con la cabeza de Medusa por Benvenutto Cellini

Perseo y Medusa de Hubert Gerhard

Medusa de Peter Paul Rubens

Medusa de Gian Lorenzo Bernini

Perseo con la cabeza de Medusa de Antonio Cánovas

Medusa por Arnold Becklin

Perseo por Salvador Dalí

Bandera de Sicilia

Fresco de Baladassare Peruzzi

Nacimiento de Pegaso

Cerámica de figuras rojas; Atenas, s V a.C.

Cuadro de Annibale Carracci

La ópera Perse de Philippe Quinault.
La ópera Medusa es interpretada por el contratenor Jean-Baptiste Lully

https://www.youtube.com/watch?v=p7StwLb8rbs&feature=player_detailpage

MITO DEL RAPTO DE EUROPA

NARRACIÓN E INTERPRETACIÓN DEL MITO

La tercera de las historias mitológicas más sensuales de la antigüedad griega, junto con la de Leda y de Dánae es el Rapto de Europa.

De nuevo el enamoradizo Dios Zeus, como una estrategia para conquistar a una bella joven, se metamorfosea en un animal, en este caso un toro blanco. Efectivamente, Zeus vio a Europa cuando estaba jugando con sus compañeras en la playa de Sidón donde reinaba su padre Agenor.

Parece que las muchachas se encontraban junto a una manada de vacas, por lo que Zeus decidió convertirse en un toro de resplandeciente blancura y cuernos semejantes a un creciente lunar, y se mezcló con el rebaño.  Poco a poco el blanco toro se fue acercando tumbándose a los pies de la bella Europa.  Ésta, asustada al principio, va cobrando ánimo, acaricia al animal y acaba por sentarse en su espalda.  Sin dejarla tiempo para reaccionar, el toro se levanta y se lanza hacia al mar.

A pesar de los gritos de Europa, que se aferra a sus cuernos, se adentra en las olas y se aleja de la orilla, así llegan ambos a la isla de Creta.  Allí, en Gortina, Zeus se une con Europa junto a una fuente y bajo unos plátanos, que en memoria de estos amores, obtuvieron el privilegio de no perder jamás sus hojas.

Fruto de estos amores, Europa dio a luz a tres hijos: Minos, Saperón y Radamantois.  Zeus entregó tres regalos a Europa: Talos, un autómata de bronce, Laelaps un perro que nunca soltaba a su presa, y una jabalina que nunca erraba.  Europa se convertiría en la primera Reina de Creta y se casaría con Asterión, y posteriormente con Asterio.  Mientras tanto, en Fenicia, la familia de la princesa lloraba su pérdida, pues desconocían su paradero.  Cadmo, su hermano, decidió ir a buscarla, aunque para ello tuviera que recorrer todo el mundo conocido.  Sin embargo, jamás logró descubrir el lugar donde Zeus la había escondido, e incapaz de regresar a casa y soportar el dolor de su padre, decidió fundar una nueva ciudad: Tebas.

Posteriormente Zeus inmortalizó al toro blanco en el que se había convertido para raptar a Europa en la constelación de Tauro.

IMÁGENES

 Los tres hijos de Europa: Minos, Saperón y Radamantois

 Regalo de Zeus a Europa: gigante de bronce talos

Tauro zodiacal

Fundación de la nueva ciudad: Tebas

CITAS

 
1ª "No ví en sus ojos la violencia oscura
que al toro hermano enturbia la mirada;
sólo en ellos mi imagen reflejada,
en nítida y brillante miniatura. Acaricié su piel de nata pura,
y dejé su testud engalanada
de guirnalda tejida a la alborada
con flores que adornaron mi cintura. Me encaramé a la grupa, y al momento
se levantó con ágil movimiento,
y me llevó sobre el azul del mar. Siempre hay un dios que en cada enamorado
trama la posesión del ser amado,
y yo, mujer al fin, me dejé amar".

Los Angeles, 28 de febrero de 1999 
Francisco Álvarez Hidalgo   

2ª El poeta Ovidio escribió la siguiente descripción de la seducción de Europa por parte de Zeus:

"Y poco a poco, el miedo quitado, ora sus pechos le presta

para que con su virgínea mano lo palpe, ora los cuernos, para que guirnaldas

los impidan nuevas. Se atrevió también la regia virgen,

ignorante de a quién montaba, en la espalda sentarse del toro:

cuando el dios, de la tierra y del seco litoral, insensiblemente,

las falsas plantas de sus pies a lo primero pone en las ondas;

de allí se va más lejos, y por las superficies de mitad del ponto

se lleva su botín. Se asusta ella y, arrancada a su litoral abandonado,

vuelve a él sus ojos, y con la diestra un cuerno tiene, la otra al dorso impuesta está; trémulas ondulan con la brisa sus ropas".